filosofía de la física

 

  • La física, al igual que el resto de la ciencia, se apoya en la filosofía de la ciencia y en su «método científico» para avanzar en el conocimiento del mundo físico.3 El método
    científico emplea el razonamiento a priori así como el razonamiento a posteriori y el uso de la Inferencia bayesiana para medir la validez de una teoría determinada.4 El desarrollo de la física ha respondido a muchas preguntas de los primeros
    filósofos, pero también ha planteado nuevas preguntas.

  • o El tiempo es un flujo inexorable, cualquier partícula física se mueve desde el pasado hacia el futuro, a velocidad constante, siendo imposible que el tiempo percibido por
    una partícula se vea afectado por el estado de movimiento de la partícula.

  • • Si la luz se transmite en el espacio, y los cuerpos se encuentran delimitados por él, y la velocidad es el cambio de posición de un objeto en el espacio, entonces ¿el espacio
    debe existir como una entidad independiente?

  • Es afortunado el hecho de que las leyes naturales existan y que la capacidad intelectual del ser humano, sea suficiente para entenderlas (al menos así parecía, hasta mediados
    del siglo pasado).

  • El estudio de las cuestiones filosóficas que rodean a la física, la filosofía de la física, implica cuestiones como la naturaleza del espacio y del tiempo, el determinismo
    y las perspectivas metafísicas como el empirismo, el naturalismo y el realismo.5 Muchos físicos han escrito sobre las implicaciones filosóficas de su trabajo, por ejemplo Laplace, que defendió el determinismo causal,6 y Schrödinger, que escribió
    sobre la mecánica cuántica.78 El físico matemático Roger Penrose había sido llamado platonista por Stephen Hawking,,9 una opinión que Penrose discute en su libro, El camino a la realidad.10 Hawking se refirió a sí mismo como un «reduccionista
    desvergonzado» y discrepó de las opiniones de Penrose.11 Introducción Interpretaciones de la realidad[editar] En el intento humano de comprender la realidad han existido tres enfoques de aproximación para tratar de entender el desarrollo de
    los acontecimientos físicos: 1.

  • • Posteriormente el descubrimiento de las leyes de conservación de la cantidad de movimiento y la energía cinética (vis viva) condujeron al principio de que la materia es
    indestructible.

  • La manera en que los científicos investigan y desarrollan sus teorías se asientan en ciertos supuestos filosóficos comúnmente asumidos: • Comprensibilidad del mundo físico,
    consiste en suponer que la naturaleza se rige por leyes que pueden ser comprendidas racionalmente por los seres humanos.

  • En la filosofía de Leibniz, su verdadera metafísica, se niega la existencia de la materia, así como la del espacio y el tiempo, el tiempo es la secuencia de la relación entre
    los eventos.

  • • Objetividad del mundo físico, consiste en suponer que los fenómenos físicos son independientes del sujeto que los observa, o dicho de otra manera existe intersubjetividad
    entre diferentes observadores: dos observadores pueden ponerse de acuerdo sobre ciertos hechos observados por ambos.

  • Esto fue notorio a partir de Newton y Kant, llegando a ser muy importante en el siglo XX, cuando la teoría de la relatividad dio lugar a un análisis minucioso de asuntos tradicionalmente
    objeto de estudio de la filosofía, como la naturaleza del tiempo y el espacio.

  • La filosofía de la física se ha ocupado en concreto de la naturaleza del tiempo y el espacio, contribuyendo a través de la crítica racional de los productos de la física.

  • Así por el ejemplo el movimiento planetario alrededor del Sol se suponía que se debía a vórtices de partículas que giraban alrededor del Sol, aunque el sistema cartesiano
    no trataba de explicar los detalles.

  • Estas leyes son proposiciones lógicas cuya veracidad da cuenta de porqué ciertos patrones o relaciones aparecen de manera recurrente y constante.

  • Los dos últimos enfoques asumen que existen relaciones recurrentes, intemporales y universales en la forma en que acontecen los hechos físicos, que son formulables en forma
    de proposiciones lógicas, llamadas leyes universales o leyes físicas (a diferencia de las interpretaciones místico-religiosas, donde existe arbitrariedad en la relación de unos hechos y otros).

  • Durante este tiempo la superstición basada en el cierre de numerosas escuelas de pensamiento consideradas paganas, y el fanatismo religioso existente, se movió hacia el extremo
    de la auto seguridad en sus propios postulados.

  • Actualmente se conciben los campos físicos y la materia como estados excitados del espacio-tiempo donde la energía no está cerca del mínimo posible, al parecer el espacio-tiempo
    es un tipo de entidad más básico que la materia que serían configuraciones posibles de la geometría de dicho espacio-tiempo (algo que revierte la concepción clásica del espacio y la materia).

  • La física se asienta principalmente en esta última manera de buscar la verdad, aunque también hace un uso notable del razonamiento deductivo.

  • • La cosmología física o la naturaleza del espacio, el tiempo, el origen del universo y su destino último, así como problemas relacionados con la existencia y la inmanencia
    de ciertas propiedades.

  • Problemas de filosofía de la física[editar] Entre las cuestiones de las que se ha ocupado la filosofía de la física están: • El propósito de la física, se refiere a si la
    física es una descripción de la esencia real de los fenómenos y la naturaleza de la realidad o sólo rastrea y predice formalmente las relaciones cuantitativas y cualitativas entre fenómenos observables.

  • La física y la ciencia, en general, son intentos de descubrir las leyes que gobiernan el universo, basándose en acontecimientos conocidos, para entender el pasado y pronosticar
    el comportamiento futuro de la naturaleza.

  • • La naturaleza de la termodinámica y la mecánica estadística, que trata tanto el problema del determinismo, como el papel de la información y cómo debe interpretarse el azar
    y la probabilidad en el contexto de las teorías físicas.

  • Supuestos comunes[editar] El edificio de la ciencia se basa en el conocimiento adquirido vía observación y experimentación, para pronosticar con la ayuda del razonamiento
    deductivo, el comportamiento futuro de la naturaleza.

  • Por otra parte, el gran físico Isaac Newton considera al espacio y al tiempo como algo más que meras relaciones espaciales y temporales entre los objetos y sucesos materiales;
    sostenía que el espacio tenía características substanciales (Éter), y que el movimiento de los cuerpos está definido por su velocidad.

  • La segunda es la aproximación racionalista, por medio del razonamiento deductivo; tradicionalmente estos son los métodos preferidos tanto de la filosofía como de las matemáticas,
    aunque en estas se ha usado también cierta observación e inducción para guiar el desarrollo de las mismas.

  • La distinción entre materia, sujeto paciente de los cambios, y fuerzas, agentes de los mismos, ya es un hecho en la antigua ciencia griega hacia el siglo V a. C. Se establecían
    cuatro tipos de causas de cambios, de las cuales, la causa eficiente se tomaba como fuente primaria de todo cambio, y representaba lo más parecido a lo que hoy llamamos acción o fuerza en un movimiento.

  • En esta interpretación se atribuye voluntad o animacidad a los fenómenos, del mismo modo que la conducta de otros seres humanos parece depender de pensamientos inobservables.

  • La primera es la aproximación mítico-religiosa, que busca conocer las cosas basándose en las revelaciones, la tradición, y el contenido de los libros sagrados.

  • Leibniz ofreció una descripción del espacio y del tiempo que por fin presentaba un claro entendimiento de cómo la teoría podía, al estilo aristotélico, negar al espacio y
    al tiempo un tipo de ser independiente sobre y por encima del ser de las cosas materiales ordinarias y de los acontecimientos materiales.

  • En Oriente Medio y el norte de África, al no existir una autoridad religiosa centralizada, existió especialmente a partir del siglo X una actitud más favorable a las ideas
    de los filósofos griegos, y existieron desarrollos intelectuales originales tanto en las matemáticas, la astronomía y en menor grado la física.

  • Aunque raramente la exposición estándar de las teorías físicas discute los aspectos filosóficos, lo cierto es que las concepciones filosóficas de los científicos han tenido
    un papel destacado en el desarrollo de dichas teorías.

  • Durante su desarrollo histórico, la física se ha movido entre dos actitudes contrapuestas: • La primera, de una confianza y seguridad en sus propios postulados, y • la segunda
    de inseguridad en los resultados alcanzados.

  • Cuestiones filosóficas de las diferentes teorías Implicaciones filosóficas de la física newtoniana[editar] En tiempos recientes, se ha revalorizado el papel de la filosofía
    de la física, debido al más minucioso análisis que los fundamentos de la física.

  • El espacio está constituido por una parte vacía y fuerzas de diferente índole.

  • La estabilidad observada, y la misma densidad, se explicaban como resultado del balance: repulsión por contacto, atracción a distancia y era propio de cada objeto.

  • Un cuerpo material es una región continua del espacio con fuerzas repulsivas en cada punto y bordeado por el vacío, con lo que el cuerpo tiende a expandirse.

  • En su debate se perfilaron dos teorías contrarias acerca del lugar del espacio y el tiempo en el mundo, y muchas de las cuestiones fundamentales que en los años posteriores
    ocuparon a los filósofos interesados en el espacio y el tiempo recibieron su formulación más clara.

  • Newton considera al espacio y al tiempo como más que meras relaciones espaciales y temporales entre los objetos y los sucesos materiales.

  • Aunque aporta algunos argumentos puramente filosóficos en contra del relacionismo leibniziano, Newton es famoso principalmente por sostener que los resultados de la observación
    y del experimento pueden refutar de manera concluyente la doctrina relacionista.

  • Desde el primer intento de Tales de caracterizar la materia, hasta la deducción de Demócrito de que la materia debería reducirse a un estado invariable, la astronomía ptolemaica
    de un firmamento cristalino, y el libro de Aristóteles Física (un libro temprano de física, que intentaba analizar y definir el movimiento desde un punto de vista filosófico), varios filósofos griegos avanzaron sus propias teorías de la naturaleza.

  • A pesar de que como se mencionó anteriormente, la propuesta euclídeo-newtoniana de universo es sencilla, elegante y no requiere matemáticas complicadas para interpretarla,
    al final del siglo XVIII, comienzan a aparecer algunos aspectos filosóficos sobre las mismas, que inquietan a los pensadores de la época: • El primer asunto que molestó a los científicos fue la indefinición del concepto de “espacio”.

  • La ley del inverso del cuadrado de la distancia está en perfecta consonancia con la metafísica de Newton porque tiene interpretación geométrica y parece seguirse del carácter
    mismo del espacio.

  • Los filósofos de la ciencia están interesados en cuestiones tales como la naturaleza de las teorías científicas y su relación con el mundo físico, la manera en que las teorías
    explican los fenómenos del mundo, la base evidencial e inferencial de estas teorías y la forma en que esa evidencia puede ser utilizada para respaldar justificadamente o desalentar la creencia en una hipótesis.

  • A nivel microscópico, muchas ecuaciones de evolución temporal son reversibles, es decir, son idénticas tanto si el tiempo se desplaza hacia delante como hacia atrás, sin embargo,
    macroscópicamente el universo parece evolucionar de manera irreversible en la dirección de máxima entropía.

  • En Occidente, tras la caída del Imperio Romano, y el dominio absoluto del cristianismo durante siglos, la crítica intelectual estuvo restringida y sujeta a la supervisión
    de la autoridad religiosa.

  • • René Descartes e Isaac Newton, especialmente este último asientan la idea de que los objetos que están en reposo, así se mantienen, a menos que una fuerza los mueva (ley
    de inercia); y los que se mueven, lo hacen en línea recta, a menos que una fuerza (física o gravitacional), los desvíe.

  • Pero si el concepto del espacio intranquilizaba a los pensadores, el concepto de tiempo era aún más enigmático.

  • El principio de acción y reacción (tercera ley), por el que la fuerza que ejerce un cuerpo sobre un segundo cuerpo es igual y de sentido contrario al que ejerce el segundo
    sobre el primero.

  • Se tomaba como resultado experimental, aunque aparecían dificultades concretas a la hora de explicar los movimientos de proyectiles, el magnetismo y las mareas.

  • La existencia de espacios vacíos supondría velocidad infinita, por ser esta inversamente proporcional a la resistencia del medio.

  • Esta nueva concepción del espacio como un continuo de puntos materiales con fuerza asociada, encontró fuerte oposición por parte de los partidarios de la física newtoniana
    basada como ya se ha indicado en corpúsculos, vacío y acción a distancia.

  • La filosofía de la física se refiere al conjunto de reflexiones filosóficas sobre la interpretación, epistemología y principios rectores de las teorías físicas y la naturaleza
    de la realidad.

  • o Un cuerpo se mantiene en reposo o en movimiento, si no existen fuerzas que actúen sobre él.

  • o El tiempo es un parámetro absoluto, para todos los observadores que siempre coincidirán en su juicio sobre si dos eventos son simultáneos, o uno precedió al otro.

  • Por otra parte, si observamos los objetos en un momento determinado, veremos que existen distancias entre ellos, y la colección de estas distancias en el universo forman el
    espacio.

  • La pregunta no tenía solución dentro del sistema de Descartes.

  • No explicaba explícitamente, por ejemplo, la cohesión, fuerza que mantiene unidos a los cuerpos, ni tampoco las fuerzas eléctricas, magnéticas, ni multitud de procesos físico-químicos.

  • • La mecánica cuántica, sobre la que existen discrepancias sobre qué interpretación dar al problema de la medida y al hecho de que ciertos fenómenos respondan a descripciones
    probabilísticas y no deterministas.

  • Los primeros cuestionamientos serios a la noción clásica de espacio y tiempo proceden del electromagnetismo.

  • • Consistencia, existe una sola verdad sobre un hecho o un fenómeno en particular, independientemente de las visiones o interpretaciones que se puedan tener sobre el mismo.

  • Aunque el pensamiento científico griego se encaminaba hacia la experimentación y el análisis.

  • • :Las consecuencias de una acción aquí, son las mismas que ocurren allá, bajo la misma acción y en condiciones semejantes.

  • La teoría newtoniana de la acción a distancia no involucra al medio y supone la existencia de corpúsculos, espacio vacío, fuerzas centrales actuando a distancia e interacción
    instantánea.

  • Los conceptos de atracción y repulsión eran centrales en la ciencia pre-aristotélica, al ser tomados como agentes fundamentales de cambios en la Naturaleza.

  • Para contestarla era necesario considerar junto con la extensión, la fuerza como otra propiedad esencial de la materia.

  • o La geometría del espacio es euclídea, es decir, las relaciones de la geometría euclídea de tres dimensiones son perfectamente aplicables al espacio físico.

  • Era un tiempo de completa seguridad en el quehacer científico.

  • Esta propensión al “propio lugar” ha sido interpretada, a veces, como una energía potencial introducida de forma rudimentaria; en otras, se ha visto como la primera insinuación
    de un modelo de acción a distancia, que sería la ejercida por la Tierra sobre los demás cuerpos.

  • En todos los movimientos, excepto en los naturales, debe existir como causa eficiente un agente en contacto con el objeto móvil.

  • La ley de inercia (primera ley) por la cual un cuerpo se mantiene en su estado de movimiento si no actúan fuerzas sobre el mismo.

  • La física de Descartes[editar] El filósofo francés Descartes (1596-1650), comienza con una intrepidez sin límites, al crear todo un sistema del mundo en el que la materia
    se identificaba con el espacio, y no había lugar para el vacío.

 

Works Cited

[‘1. Noll señala que algunas universidades siguen utilizando este título.
2. ↑ Noll, Walter (23 de junio de 2006). «Sobre el pasado y el futuro de la filosofía natural». Journal of Elasticity 84 (1): 1-11. S2CID 121957320. doi:10.1007/s10659-006-9068-y.
Archivado desde pdf el original el 18 de abril de 2016.
3. ↑ Rosenberg, 2006, Capítulo 1
4. ↑ Godfrey-Smith, 2003, Capítulo 14: “Bayesianismo y teorías modernas de la evidencia”
5. ↑ Godfrey-Smith, 2003, Capítulo 15: “¿Empirismo, naturalismo
y realismo científico?”
6. ↑ Laplace, 1951
7. ↑ Schrödinger, 1983
8. ↑ Schrödinger, 1995
9. ↑ Hawking y Penrose, 1996, p. 4 “Creo que Roger es un platonista de corazón, pero debe responder por sí mismo”
10. ↑ Penrose, 2004
11. ↑ et al.,
Hawking
Photo credit: https://www.flickr.com/photos/kjunstorm/2423565102/’]