fundamentalismo cristiano

 

  • El Seminario Teológico de Dallas, fundada en 1924 en Dallas, tendrá una influencia considerable en el movimiento mediante la formación de estudiantes que establecerán varios
    colegios bíblicos e iglesias fundamentalistas independientes en el sur de los Estados Unidos.15 Fundamentalismo en denominaciones cristianas Cristianismo evangélico[editar] En Cristianismo evangélico, la palabra “bíblica” o “independiente”
    a menudo aparece en el nombre de una iglesia o asociación fundamentalista.15 Se reivindica la independencia de la iglesia y la afiliación a una asociación cristiana es poco frecuente, aunque existen asociaciones fundamentalistas.16 Las iglesias
    fundamentalistas también pueden estar en la misma asociación que las iglesias moderadas.

  • Para Hans Küng el primer artículo del Credo Niágara de 1878 se formuló como base de todo el movimiento fundamentalista cristiano:1 “Creemos que la totalidad de la Escritura
    está dada mediante la inspiración de Dios” Se puede fechar el inicio del uso de «fundamentalista» a finales de la década de 1910, tras la enunciación en 1910 por parte de la Asamblea General de la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos
    de los Cinco Fundamentos (o fundamentales) necesarios y esenciales de la fe cristiana.14 Esto vino a raíz de una disputa el año anterior sobre si se debía ordenar sacerdotes a un grupo de novicios que se negaban a afirmar el nacimiento de
    Cristo del cuerpo de una virgen.

  • Se caracterizan por lo general en estipular: la inerrancia de la Biblia y su historicidad plena, el literalismo bíblico, la adhesión a la literalidad de la creación del mundo
    por Dios en una semana (rechazo de la Teoría de la Evolución), la independencia de la Iglesia respecto el Estado, el nacimiento virginal de Jesús, y el rapto de los creyentes a la segunda venida de Cristo con el Milenio.12 Origen e historia
    El fundamentalismo provino de múltiples corrientes extremistas en las teologías británicas y estadounidenses:3 Puritanismo[editar] El fundamentalismo cristiano se remonta a los primeros colonizadores de Boston y Nueva Inglaterra, llegados
    a partir de 1620, y a quienes se les conoce como los Peregrinos puritanos.

  • • Hay una actitud de desconfianza hacia el campo de la justicia social.28 • Se oponen al feminismo y creen que una mujer no debe tener un trabajo de mujer, sino ser ama de
    casa.29 Fundamentalismo cristiano en los siglos XX y XXI En general el término fundamentalismo se utiliza para referirse a posiciones radicales y conservadores dentro de cualquier ideología o religión que en algunos casos pueden llegar a adoptar
    acciones armadas y terroristas.

  • 17 Se pone gran énfasis en la interpretación literal de la Biblia como el método principal de estudio de la Biblia así como la inerrancia bíblica y la infalibilidad de su
    interpretación.18 Se oponen a la justicia social y cualquier movimiento ecuménico con asociaciones que no tienen las mismas creencias.19Las iglesias ponen gran énfasis en el diezmo obligatorio y amenazan a quienes no lo pagan con maldiciones
    del Antiguo Testamento, ataques del diablo y pobreza.

  • Los teólogos de Princeton creían que la Biblia debería leerse de manera diferente a cualquier otro documento histórico, y también creían que el modernismo cristiano y el liberalismo
    llevaron a las personas al infierno al igual que las religiones no cristianas.9 La inerrancia bíblica fue un punto de encuentro particularmente significativo para los fundamentalistas.10 Este enfoque de la Biblia está asociado con enfoques
    hermenéuticos evangélicos conservadores de las Escrituras que van desde el método histórico-gramatical hasta el literalismo bíblico.

  • El fundamentalismo puede referirse tanto a fundamentalismos religiosos (fundamentalismo islámico, fundamentalismo cristiano, fundamentalismo judío) como a otras ideologías
    como ocurre en el denominado fundamentalismo de mercado o en el fundamentalismo comunista.30 Habitualmente la construcción de un pasado histórico mitificado y sesgado contribuye a relanzar visiones enfrentadas de raíz religiosa que justificarían
    comportamientos radicales y acciones terroristas (atentados del 11 de septiembre de 2001, atentados del 11 de marzo de 2004, atentados de Noruega de 2011).2 Desde finales del siglo XX y durante el siglo XXI se hace referencia al fundamentalismo
    cristiano cuando desde posiciones de raíz cristiana se defienden posturas radicales y conservadoras que por sí mismas justificarían la violación o inclumplimiento de otras normas civiles de rango nacional o internacional que estuvieran en
    contra de esos principios llegando, en ocasiones, a promover la acción violenta para la defensa de esos principios.

  • • Se opone a cualquier variante religiosa revelada fuera de las concepciones anteriormente dichas, considerándolas como anticristianas o apócrifas (ej: catolicismo, judaísmo,
    islamismo, entre otros) • También se “opone al cambio climático”, bajo la creencia de que no existe porque la Biblia no lo menciona.

  • 23 Bautistas fundamentalistas[editar] Artículo principal: Iglesias bautistas independientes La tradición bautista independiente comenzó a finales del siglo XIX y principios
    del siglo XX entre las congregaciones bautistas locales, cuyos miembros estaban preocupados por el avance del modernismo y el liberalismo en las denominaciones cristianas y en las convenciones bautistas nacionales de los Estados Unidos y el
    Reino Unido.24 Los fundamentalistas se distinguen por su conservadurismo en cuestiones políticas, sociales (rechazo del aborto, la homosexualidad, el divorcio, etc.)

  • • Rechaza el uso del preservativo incluso dentro del matrimonio, además de aceptar solamente las relaciones sexuales para procrear y no por mero placer.

  • La franquicia se limitó a los miembros de la iglesia congregacional en Massachusetts y New Haven, pero los derechos de voto fueron más extensos en Connecticut y Plymouth.4
    En Connecticut, la asistencia a la iglesia los domingos era obligatoria (tanto para los miembros de la iglesia como para los no miembros), y los que no asistían eran multados.5 Sin embargo, los que tenían cargos en la iglesia tenían prohibido
    ocupar cargos en el gobierno civil.4 En Massachusetts consideraron a los cuáqueros como uno de los herejes más reprensibles y promulgaron varias leyes contra ellos, incluido el destierro bajo pena de muerte en caso de retorno.

  • Dentro de una visión teocrática, era responsabilidad del gobierno hacer cumplir las normas morales y garantizar que se estableciera y se mantuviera el verdadero culto religioso.

  • El fundamentalismo cristiano es el movimiento ultraconservador surgido entre los cristianos protestantes en Estados Unidos, a finales del siglo XIX como consecuencia de las
    teorías de la alta crítica alemana y el liberalismo teológico.

  • De hecho, las corrientes ‘literalistas’ tienen unas raíces mucho más profundas que el fundamentalismo y se remontan a las discusiones de antaño sobre si la Biblia se puede
    traducir, etc.

  • El movimiento tiene su origen en 1878 en una reunión de la “Reunión de Creyentes para el Estudio de la Biblia” (que se convirtió en la Conferencia Bíblica de Niágara) en los
    Estados Unidos, donde se establecieron 14 creencias fundamentales por parte de pastores evangélicos.

  • • La realidad histórica de los milagros de Jesucristo.

  • En Massachusetts, no se podría establecer una nueva iglesia sin el permiso de las iglesias congregacionales existentes de la colonia y el gobierno.4 Del mismo modo, Connecticut
    permitió solo una iglesia por pueblo o parroquia, que tenía que ser Congregacional.5 Todos los residentes de Massachusetts y Connecticut estaban obligados a pagar impuestos por el apoyo de las iglesias congregacionales, incluso si eran disidentes
    religiosos.

  • • Es la dogmatización de la concepción cristiana.27 • Para los que defienden la letra de la Biblia: Creación y evolución son incompatibles.

  • El profesor de teología del Seminario de Princeton, Charles Hodge, insistió en que la Biblia era inerrante porque Dios inspiró o “insufló” sus pensamientos exactos en los
    escritores bíblicos.

  • Los Fundamentos escogidos fueron, pues: • La inspiración de la Biblia por el Espíritu Santo y la infalibilidad de las Escrituras como resultado de dicha inspiración.

  • Siguiendo estas pautas es obvio que hay muchas ideas que hoy se asignarían inmediatamente a un fundamentalista y que, sin embargo, están ausentes de la declaración de la cual
    toman el nombre.

  • Venían de Inglaterra y Holanda, huyendo de naciones donde se les perseguía por sus creencias religiosas.

 

Works Cited

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and contend that it is to be interpreted literally in the vast majority of cases. Ultimately, they hold not merely to the inerrancy of Scripture, but to the infallibility of their interpretation of Scripture. The doctrine of premillennialism serves
as a case in point. Early on in the movement, Independents embraced premillennialism as the only acceptable eschatological view. The BBU made the doctrine a test of fellowship. When Norris formed his Premillennial Missionary Baptist Fellowship (1933),
he made premillennialism a requirement for membership. He held this doctrine to be the only acceptable biblical position, charging conventionism with being postmillennial in orientation.”
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“Independents assert that the Bible is a unified document containing consistent propositional truths. They accept the supernatural elements of the Bible, affirm that it is infallible in every area of reality, and contend that it is to be interpreted
literally in the vast majority of cases. Ultimately, they hold not merely to the inerrancy of Scripture, but to the infallibility of their interpretation of Scripture. The doctrine of premillennialism serves as a case in point. Early on in the movement,
Independents embraced premillennialism as the only acceptable eschatological view. The BBU made the doctrine a test of fellowship. When Norris formed his Premillennial Missionary Baptist Fellowship (1933), he made premillennialism a requirement for
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27. ↑ Pierre Lathuilière, Le fondamentalisme catholique, Les éditions du Cerf, Paris, 1995, p. 185-190
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31. ↑ El cristianismo y las grandes religiones, Hans Kung
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Photo credit: https://www.flickr.com/photos/greyloch/14687731322/’]