técnicas de ingeniería genética

 

  • Si tiene éxito, la técnica produce una planta adulta que contiene el transgén en cada célula.47 En los animales es necesario asegurarse de que el ADN insertado está presente
    en las células madre embrionarias.27 La descendencia puede ser examinada para detectar el gen. Todos los descendientes de la primera generación son heterocigotos para el gen insertado y deben cruzarse para producir un espécimen homocigoto.

  • Otras técnicas son la electroporación y la biolística.39 En algunos casos, las células transfectadas pueden integrar de forma estable el ADN externo en su propio genoma; este
    proceso se conoce como transfección estable.40 Para crear animales transgénicos, el ADN debe insertarse en embriones u óvulos viables.

  • Entre los cuatro tipos, TALEN y CRISPR/Cas son los dos más utilizados.62 Los últimos avances se han centrado en la combinación de varios sistemas para explotar las mejores
    características de ambos (por ejemplo, megaTAL, que es una fusión de un dominio de unión al ADN TALE y una meganucleasa).63 La investigación reciente también se ha centrado en el desarrollo de estrategias para eliminar o corregir genes sin
    crear roturas de doble cadena (editores de bases).62 Meganucleasas y nucleasas con dedos de zinc[editar] Las meganucleasas se utilizaron por primera vez en 1988 en células de mamíferos.64 Las meganucleasas son endodesoxirribonucleasas que
    funcionan como enzimas de restricción con sitios de reconocimiento largos, lo que las hace más específicas para su sitio diana que otras enzimas de restricción.

  • Un marcador seleccionable, que en la mayoría de los casos confiere resistencia a los antibióticos al organismo en el que se expresa, se utiliza para determinar qué células
    se transforman con el nuevo gen. Las construcciones se realizan mediante técnicas de ADN recombinante, como digestiones de restricción, ligaciones y clonación molecular.24 Insertar ADN en el genoma del huésped Una vez construido el gen, debe
    integrarse de forma estable en el genoma del organismo objetivo o existir como ADN extracromosómico.

  • Si la posición del gen puede determinarse mediante marcadores moleculares, una forma de aislar el fragmento de ADN correcto es realizar un recorrido cromosómico.

  • Transfección[editar] Artículo principal: Transfección La transformación tiene un significado diferente en relación con los animales, ya que indica la progresión a un estado
    canceroso, por lo que el proceso utilizado para insertar ADN extraño en células animales suele denominarse transfección.35 Hay muchas formas de introducir directamente ADN en células animales in vitro.

  • Aunque para crear organismos modelo transgénicos es aceptable un cierto grado de escisión fuera del objetivo, podrían no ser óptimos para todos los tratamientos de terapia
    génica en humanos.65 TALEN y CRISPR[editar] El acceso al código que rige el reconocimiento del ADN por parte de los efectores similares a activadores de la transcripción (TALE) en 2009 abrió el camino al desarrollo de una nueva clase de eficaces
    herramientas de edición génica basadas en TAL.

  • Aproximadamente el 1% de las bacterias son capaces por naturaleza de captar ADN extraño, pero esta capacidad puede inducirse en otras bacterias.26 El estrés de las bacterias
    con un choque térmico o la electroporación puede hacer que la membrana celular sea permeable al ADN que luego puede incorporarse al genoma o existir como ADN extracromosómico.

  • En el caso de los animales, el gen suele insertarse en células madre embrionarias, mientras que en las plantas puede insertarse en cualquier tejido que pueda cultivarse hasta
    convertirse en una planta completamente desarrollada.

  • Estos marcadores suelen estar presentes en el organismo transgénico, aunque se han desarrollado varias estrategias que pueden eliminar el marcador seleccionable de la planta
    transgénica madura.48 Confirmación[editar] Descubrir que un organismo recombinante contiene los genes insertados no suele ser suficiente para garantizar que se expresarán adecuadamente en los tejidos previstos.

  • De este modo, las ZFN tienen la capacidad de escindir el ADN en los sitios diana.53 Mediante la ingeniería del dominio de dedo de zinc para apuntar a un sitio específico dentro
    del genoma, es posible editar la secuencia genómica en el lugar deseado.

  • Los métodos basados en sustancias químicas utilizan compuestos naturales o sintéticos para formar partículas que facilitan la transferencia de genes a las células.36 Estos
    vectores sintéticos tienen la capacidad de unir ADN y dar cabida a grandes transferencias genéticas.37 Uno de los métodos más sencillos consiste en utilizar fosfato de calcio para unir el ADN y luego exponerlo a células cultivadas.

  • Otras modificaciones de estos sistemas permitieron a los investigadores inducir la recombinación sólo en determinadas condiciones, lo que permitió eliminar o expresar genes
    en los momentos o estadios de desarrollo deseados.52 La edición del genoma utiliza nucleasas artificiales que crean roturas específicas de doble cadena en los lugares deseados del genoma.

  • Es posible sintetizar genes artificialmente.22 Algunas secuencias sintéticas están disponibles en el mercado, lo que permite prescindir de muchos de estos primeros pasos.23
    Modificación[editar] El gen que se va a insertar debe combinarse con otros elementos genéticos para que funcione correctamente.

  • La región promotora inicia la transcripción del gen y puede utilizarse para controlar la localización y el nivel de expresión del gen, mientras que la región terminadora finaliza
    la transcripción.

  • La banda de ADN del tamaño correcto debe contener el gen, donde se puede eliminar del gel.18 : 40–41 Otra técnica para aislar genes de secuencias conocidas es la reacción
    en cadena de la polimerasa (PCR).21 La PCR es una potente herramienta que puede amplificar una secuencia determinada, que luego puede aislarse mediante electroforesis en gel.

  • Las únicas partes esenciales del ADN-T son sus dos pequeñas repeticiones de borde (25 pares de bases), al menos una de las cuales es necesaria para la transformación de la
    planta.3031 Los genes que se van a introducir en la planta se clonan en un vector de transformación de plantas que contiene la región de ADN-T del plásmido.

  • Una vez aislado un gen, puede almacenarse en el interior de la bacteria, lo que proporciona un suministro ilimitado para la investigación.11 Se pueden realizar cribas genéticas
    para determinar genes potenciales, seguidas de otras pruebas que identifiquen a los mejores candidatos.

  • Esta fase acuosa puede eliminarse y purificarse aún más si es necesario repitiendo los pasos de fenol-cloroformo.

  • Cruzando un organismo que contenga los sitios de recombinasa flanqueando el gen de interés con un organismo que exprese el RES bajo el control de promotores específicos de
    tejido, es posible eliminar o activar genes sólo en determinadas células.

  • Este enfoque consiste en atacar a un gen específico con una mutación y luego observar qué fenotipo se desarrolla.12 La mutación puede diseñarse para inactivar el gen o solo
    permitir que se active bajo ciertas condiciones.

  • Aunque las meganucleasas siguen siendo bastante susceptibles a la unión fuera del objetivo, lo que las hace menos atractivas que otras herramientas de edición de genes, su
    menor tamaño las hace atractivas sobre todo para las perspectivas de vectorización viral.

  • Si el gen expresa una homología cercana a un gen conocido de otra especie, entonces podría aislarse buscando genes en la biblioteca que coincidan estrechamente con el gen
    conocido.19 Para secuencias de ADN conocidas, pueden utilizarse enzimas de restricción que cortan el ADN a ambos lados del gen. A continuación, la electroforesis en gel clasifica los fragmentos en función de su longitud.20 Algunos geles pueden
    separar secuencias que difieren en un solo par de bases.

  • Los primeros métodos de inserción de genes en determinados lugares del genoma se basaban en la recombinación homóloga (RH).51 Al crear construcciones de ADN que contienen
    una plantilla que coincide con la secuencia del genoma objetivo, es posible que los procesos de RH dentro de la célula inserten la construcción en el lugar deseado.

  • Una vez aislados, se añaden elementos genéticos adicionales al gen para permitir su expresión en el organismo huésped y ayudar a la selección.

  • La manipulación genética dirigida por el hombre comenzó con la domesticación de plantas y animales mediante selección artificial en torno al año 12.000 a. C.1:1 Se desarrollaron
    varias técnicas para ayudar en la cría y la selección.

  • Este método puede utilizarse en plantas que no son susceptibles a la infección por Agrobacterium y también permite la transformación de los plástidos de las plantas.

  • Estas pruebas también pueden confirmar la localización cromosómica y el número de copias del gen insertado.49 Una vez confirmados, también se utilizan métodos que buscan y
    miden los productos génicos (ARN y proteínas) para evaluar la expresión génica, la transcripción, los patrones de procesamiento del ARN y la expresión y localización de los productos proteicos.

  • En este método, las células reciben una breve descarga con un campo eléctrico de 10-20 kV/cm, que se cree que crea agujeros en la membrana celular a través de los cuales puede
    entrar el ADN plasmídico.

  • Debido a la presencia de secuencias repetidas, son difíciles de construir mediante procedimientos estándar de biología molecular y dependen de métodos más complicados, como
    la clonación Golden Gate.62 En 2011, se desarrolló otra tecnología revolucionaria basada en los sistemas CRISPR/Cas (repetición palindrómica corta agrupada y regularmente interespaciada / proteína asociada CRISPR) que funcionan como un sistema
    inmunitario adaptativo en bacterias y arqueas.

  • Las células vegetales también pueden transformarse mediante electroporación, que utiliza una descarga eléctrica para hacer que la membrana celular sea permeable al ADN plasmídico.

  • La solución, junto con el ADN, es encapsulada por las células.38 Los liposomas y los polímeros pueden utilizarse como vectores para introducir el ADN en células animales cultivadas.

  • Se sugiere que la exposición de las células a cationes divalentes en condiciones de frío puede cambiar o debilitar la estructura de la superficie celular, haciéndola más permeable
    al ADN.

  • Muchas empresas venden ahora kits que simplifican el proceso.18 Aislamiento de genes[editar] El gen que los investigadores pretenden modificar (conocido como gen de interés)
    debe separarse del ADN extraído.

  • La ingeniería de las TALE mediante la fusión del núcleo de unión al ADN con el dominio catalítico de la nucleasa FokI permitió crear una nueva herramienta de nucleasas de
    diseño, la nucleasa TALE (TALEN).67 Tienen una de las mayores especificidades de todas las nucleasas de ingeniería actuales.

  • Más tarde se demostró que CRISPR/Cas9 puede editar células humanas en una placa.

  • Entre los avances más importantes figuran el descubrimiento de enzimas de restricción, ligasas de ADN y el desarrollo de secuenciación y reacción en cadena de la polimerasa.

  • Si existe un ADN donante que contenga la secuencia adecuada (homologías), el nuevo material genético que contenga el transgén se integrará en el lugar deseado con gran eficacia
    medianterecombinación homóloga.53 Hay cuatro familias de nucleasas diseñadas: meganucleasas, ZFN, nucleasas efectoras similares a activadores de transcripción (TALEN), las CRISPR/Cas (agrupadas regularmente interespaciadas cortas Repetición
    palindrómica/proteína asociada a CRISPR (p.

  • Mezclando con fenol y/o cloroformo, seguido de centrifugación, los ácidos nucleicos pueden separarse de estos restos en una fase acuosa superior.

  • Para determinar si un gen útil está presente en un fragmento concreto, se analiza la biblioteca de ADN en busca del fenotipo deseado.

  • Historia Muchos descubrimientos y avances diferentes condujeron al desarrollo de la ingeniería genética.

  • La creación de bebés resistentes al VIH por parte del investigador chino He Jiankui es quizá el ejemplo más famoso de alteración genética mediante este método.68 Es mucho
    menos eficaz en la corrección de genes.

  • El gen puede modificarse en esta fase para mejorar su expresión o eficacia.

  • En primer lugar, los ingenieros genéticos deben elegir qué gen desean insertar, modificar o eliminar.

  • Regeneración[editar] Como a menudo sólo se transforma una única célula con material genético, el organismo debe regenerarse a partir de esa única célula.

  • Para los organismos en los que la mutación no resulta práctica, los científicos buscan en su lugar individuos de la población que presenten la característica a través de mutaciones
    que se producen de forma natural.

  • La capacidad de diseñar organismos genéticamente se basa en años de investigación y descubrimientos sobre la función y manipulación de los genes.

  • El tipo de virus utilizado dependerá de las células objetivo y de si el ADN debe alterarse de forma permanente o temporal.

  • Tras descubrir la existencia y propiedades del ADN, hubo que desarrollar herramientas que permitieran manipularlo.

  • El ADN-T del plásmido se integra de forma semialeatoria en el genoma de la célula huésped.29 Modificando el plásmido para que exprese el gen de interés, los investigadores
    pueden insertar el gen elegido de forma estable en el genoma de la planta.

  • Aunque la primera generación carece de la especificidad de TALEN, la principal ventaja de esta tecnología es la simplicidad del diseño.

  • Más tarde, los genes pasaron a clonarse a partir de un segmento de ADN tras la creación de una biblioteca de ADN o sintetizarse artificialmente.

  • El ADN se puede visualizar tiñéndolo con bromuro de etidio y fotografiándolo bajo luz ultravioleta.

  • La recombinasa Cre es una enzima que elimina ADN mediante recombinación homóloga entre secuencias de unión conocidas como sitios Lox-P. El sistema Flip-FRT funciona de forma
    similar, con la recombinasa Flip reconociendo secuencias FRT.

  • Estas roturas están sujetas a procesos celulares de reparación del ADN que pueden aprovecharse para eliminar, corregir o insertar genes.

  • CRISPR/Cpf1 es un sistema descubierto más recientemente que requiere un ARN guía diferente para crear roturas particulares de doble cadena (deja salientes al escindir el ADN)
    en comparación con CRISPR/Cas9.

  • El experimento de Griffith ya había demostrado que algunas bacterias tenían la capacidad de captar y expresar ADN extraño de forma natural.

  • La reparación selectiva del ADN es posible proporcionando una plantilla de ADN donante que represente el cambio deseado y que (a veces) se utilice para la reparación de la
    rotura de doble cadena mediante recombinación homóloga.

  • También permite atacar varios sitios simultáneamente, lo que permite editar varios genes a la vez.

  • Una vez encontrados, los genes y otra información genética de una amplia gama de organismos pueden insertarse en bacterias para su almacenamiento y modificación, creando bacterias
    modificadas genéticamente en el proceso.

  • Existen varias técnicas para insertar el gen en el genoma del huésped y varían en función del tipo de organismo objetivo.

  • Los genes añadidos suelen ir acompañados de regiones promotoras y terminadoras, así como de un gen marcador seleccionable.

  • Para objetivos más complejos pueden estar implicadas vías biosintéticas enteras en las que intervienen múltiples genes.

  • Se puede colocar un marcador con fragmentos de longitudes conocidas junto al ADN para estimar el tamaño de cada banda.

  • Los liposomas cargados positivamente se unen al ADN,36 mientras que pueden diseñarse polímeros que interactúen con el ADN.

  • Inserción de genes dirigida Los métodos tradicionales de ingeniería genética suelen insertar el nuevo material genético de forma aleatoria en el genoma del huésped.

  • Otro método utilizado para transformar células vegetales es la biolística, en la que se recubren partículas de oro o tungsteno con ADN y se inyectan en células vegetales jóvenes
    o embriones de plantas.34 Parte del material genético entra en las células y las transforma.

  • Cultivando las células en presencia de un antibiótico o producto químico que seleccione o marque las células que expresan ese gen, es posible separar las células modificadas
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aprovisionamiento

 

  • Estas condiciones pueden obligar a usar materiales reciclados, a restaurar la cobertura vegetal de una zona en la que se han efectuado obras, etc.9 La Comisión Europea ha
    adoptado su Comunicación sobre licitación pública para un mejor medio ambiente, donde propone que los Estados miembros alcancen el objetivo político de 50 % de aprovisionamiento público verde para 2010.10 Alternativas a la licitación tradicional
    Un enfoque que ha ganado peso en la industria de la construcción y economías en desarrollo es la selección en planificación, (SIP por sus siglas en inglés) que permite a los desarrolladores de proyectos y compradores de maquinaria hacer cambios
    significativos en sus requerimientos con relativa facilidad.

  • El proceso se usa para asegurar que el comprador recibe los bienes, servicios u obras al mejor precio posible, cuando se comparan aspectos como calidad, cantidad, plazo, y
    ubicación.1 Las empresas y los organismos públicos a menudo definen los procesos de aprovisionamiento para promover la competencia justa y abierta, a la vez que minimizan los riesgos, como el fraude y la connivencia.

  • Son un importante elemento de la cadena de suministro que ayuda a las organizaciones a gestionar eficientemente su ciclo de compras y maximizar el beneficio en cada pedido.

  • El proceso en sí mismo comprende cuatro fases de desarrollo:5 • Desarrollo del concepto y la tecnología: pretende explorar conceptos alternativos basados en valoraciones de
    necesidades operativas, preparación de la tecnología, riesgo y precio.

  • Fraude Reconociendo el impacto negativo del fraude en el aprovisionamiento, la OCDE ha publicado ha publicado en español los Lineamientos para combatir la colusión entre oferentes
    en licitaciones públicas.12 El fraude en el aprovisionamiento puede definirse como la obtención de una ventaja indebida, la evitación de una obligación o la provocación de un daño al erario público durante los procesos de contratación pública,
    por parte de funcionarios públicos, contratistas o cualquier otra persona involucrada en el proceso.13 Un ejemplo es el soborno, en el que un agente tramposo de un determinado suministrador paga a un agente tramposo del comprador para que
    sea seleccionada la oferta de ese suministrador, a menudo a un precio inflado.

  • • Identificación de proveedores: se trata de encontrar proveedores que puedan proporcionar el producto o servicio en las condiciones deseadas de precio, especificaciones técnicas,
    plazos de entrega y especificaciones sociales (por ejemplo, una organización puede buscar un proveedor que permita la sindicación de sus trabajadores).

  • Por ejemplo, un sistema que usara tecnología no probada entraría en las fases iniciales del proceso y seguiría un periodo prolongado de maduración tecnológica, mientras que
    un sistema basado en tecnologías maduras y probadas podría entrar directamente en desarrollo de ingeniería o, concebiblemente, incluso en producción.

  • • Gestión de la relación con el suministrador: las organizaciones con bienes o servicios más estratégicos que requieren coordinación constante con el suministrador pueden
    utilizar un proceso de gestión de la relación con el proveedor.

  • El departamento promedio de aprovisionamiento también obtuvo unos ahorros anuales del 6,7 % respecto al último ciclo reportado y consiguió un grado de cumplimiento de los
    contratos del 62,6 %.7 Aprovisionamiento de las organizaciones públicas El aprovisionamiento de organizaciones públicas (estados, provincias, ayuntamientos y organizaciones internacionales, como el Banco Mundial y otras), también conocido
    en español por “licitación pública” o “contratación pública” es un sector importante de la economía.

  • Durante esta fase se llevan a cabo todas las actividades necesarias para utilizar y mantener el sistema de la manera más eficiente posible.

  • El gasto directo se refiere al aprovisionamiento relacionado con la producción, que abarca todos los elementos que son parte de productos acabados, como materias primas, componentes
    y piezas.

  • Normalmente hay un precio establecido para productos y servicios individuales, para los cuales hay un amplio rango de opciones estándar en el mercado.

  • En este paso la organización puede contactar directamente con los proveedores, para consultar referencias de calidad del producto o servicio.

  • Busca impulsar la rendición de cuentas del proveedor para acuerdos basados en la producción a nivel de servicio o para objetivos de reducción de costes.

  • El aprovisionamiento indirecto comprende una amplia variedad de bienes y servicios, desde objetos estandarizados como suministros de oficina y lubricantes de maquinaria, hasta
    productos y servicios complejos y costosos, como equipo pesado, servicios de consultoría y subcontratación.3 Temas Comparación de aprovisionamiento, suministro y adquisición[editar] El aprovisionamiento es un componente del amplio concepto
    de suministro y adquisición.

  • • Fraccionamiento de un contrato grande (sometido a licitación pública) en los suficientes pequeños (que pueden adjudicarse directamente) para evitar las revisiones y la publicidad
    a las que están sujetas las licitaciones de envergadura.

  • Algunos de los pasos más comunes incluyen: • Identificación de la necesidad/Análisis de requerimientos: paso interno que supone la plasmación de los objetivos de negocio en
    una estrategia a corto plazo (3 a 5 años) para la categoría de gasto general, seguida por la definición de la dirección técnica y las especificaciones de lo que se pretende.

  • Proceso de adquisición[editar] El proceso de adquisición revisado para los grandes sistemas en la industria y la defensa se muestra en la siguiente figura.

  • El proceso se divide en una serie de fases durante las cuales la tecnología se define y va madurando en conceptos viables, que posteriormente se desarrollan y preparan para
    producción, después de la cual los sistemas se implantan sobre el terreno.5 El proceso permite que cualquier sistema entre en él en cualquiera de las fases de desarrollo.

  • Esta medida, comúnmente llamada “gasto bajo gestión” se refiere al porcentaje del gasto total de la empresa (que incluye todos los gastos directos e indirectos) que una organización
    de aprovisionamiento gestiona o en el que influye.

  • Programas informáticos para el aprovisionamiento[editar] Los programas informáticos para aprovisionamiento, a menudo etiquetados como aprovisionamiento electrónico (e-procurement
    software), gestionan el proceso de compra electrónicamente o mediante computación en la nube (cloud computing).

  • En cambio, el aprovisionamiento indirecto se refiere a recursos operativos que una empresa compra para permitir sus operaciones.

  • • El modelo de suministrador preferido también utiliza un modelo económico basado en la transacción, pero la diferencia clave es que el comprador ha escogido una relación
    con su proveedor en donde este proveedor tiene la oportunidad de añadir valor al negocio del comprador facilitándole alcanzar sus objetivos estratégicos.

  • Modelos del negocio de suministro[editar] Los encargados del aprovisionamiento se dan cuenta, cada vez con más frecuencia, de que sus decisiones siguen un “continuo” desde
    simples transacciones de compra hasta colaboraciones estratégicas comprador-suministrador más complejas.

  • Cuando el producto o servicio se acaba, y se plantea la necesidad de renovarlo, la organización revisa su experiencia con el proveedor.

  • • El modelo de suministrador aprobado utiliza un enfoque basado en la transacción, en el que los bienes y servicios se compran de proveedores precalificados que cumplen ciertos
    criterios de rendimiento o de otro tipo.

  • Visión general Casi todas las decisiones de compra incluyen factores como entrega, transporte, beneficio marginal y fluctuaciones de precio.

  • Para estos encargados es importante emplear el modelo de suministro que mejor se ajuste a cada situación comprador-vendedor.

  • Puede adoptar diversas formas, desde comprar a un suministrador (una adquisición) hasta crear una filial, pasando por asociaciones para compartir acciones (joint-venture)
    o acuerdos de cooperación.

  • La organización debería evaluar el rendimiento del producto o servicio mientras es consumido.

  • Una investigación11 de la Universidad de Tennesse muestra que los métodos de solicitud de soluciones y solicitud de asociación están adquiriendo fuerza como alternativas viables
    para seleccionar proveedores estratégicos de manera más colaborativa –especialmente para la subcontratación.

  • • Que un agente del comprador proporcione indebidamente a uno solo de los posibles proveedores información importante que le dé ventaja sobre los otros.

  • Típicamente el aprovisionamiento se considera de una naturaleza más táctica (el proceso de comprar físicamente un producto o servicio), mientras que suministro y adquisición
    se entienden más estratégicos y generales.

  • El objetivo es reducir el impacto de la contratación en la salud humana y el medio ambiente.

  • • Análisis externo del mercado a nivel macro: una vez que una organización ha definido las especificaciones, debe mirar hacia fuera para valorar el mercado general.

  • Algunas instituciones emplean un servicio de notificaciones (en el que normalmente quien desea ser proveedor se inscribe a través del sitio en Internet de la organización)
    para aumentar la competencia en la oportunidad escogida.

 

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Photo credit: https://www.flickr.com/photos/sigfridlundberg/5674707921/”]

 

 

 

termodinámica química

 

  • El signo menos viene de la aseveración de que la afinidad fue definida para representar la regla acerca de que los cambios espontáneos siempre ocurren cuando el cambio en
    la energía libre de Gibbs del proceso es negativo, significando que las especies químicas tienen una afinidad positiva entre ellas.

  • El punto importante es que el alcance de reacción para una reacción química debe ser emparejado con el desplazamiento de una cantidad mecánica o eléctrica externa de una manera
    en que una pueda avanzar únicamente si la otra lo hace.

  • Reacciones químicas En muchos casos de interés en la termodinámica química existen grados de libertad internos y procesos como reacciones químicas y transiciones de fase,
    las cuales siempre generan entropía a menos que se encuentren en equilibrio o mantenidas en un “equilibrio constante” a través de cambios “cuasi-estáticos” al ser sumados a dispositivos limitantes como pistones o electrodos, con el fin de
    entregar y recibir trabajo externo.

  • Para el caso en donde únicamente PV realizan trabajo es posible en donde es el potencial químico para el i-ésimo componente en el sistema La expresión para es muy útil a y
    constantes, condiciones que son fáciles de alcanzar de manera experimental y que aproximan la condición en criaturas vivientes Afinidad química[editar] Artículo principal: Afinidad química Mientras esta formulación es matemáticamente justificable,
    no es particularmente clara desde que no se puede de manera simple remover o añadir moléculas de un sistema.

  • La energía que puede ser liberada (o absorbida) debido a una reacción entre un conjunto de sustancias químicas es igual a la diferencia entre el contenido energético en los
    productos y reactivos.

  • Tomando en cuenta la producción de entropía debido a procesos irreversibles, la desigualdad para es ahora reemplazada por una igualdad o Cualquier disminución en la función
    Gibbs de un sistema es el límite superior para cualquier trabajo isotérmico, isobárico que pueda ser capturado en los alrededores, o podría ser simplemente disipado, mostrándose como T veces un incremento correspondiente en la entropía del
    sistema y/o su entorno.

  • El cambio en la energía interna de un proceso es igual al cambio de calor si es medido bajo condiciones de volumen constante, así como en un contenedor rígido tal como una
    bomba calorimétrica.

  • Donde es la energía interna de la formación de moléculas de reactivos que puede ser calculado a partir de las energías de enlace de varios enlaces químicos de las moléculas
    bajo consideración y es la energía interna de la formación de las moléculas de producto.

  • Sin embargo, bajo condiciones de presión constante, como reacciones en recipientes abiertos a la atmósfera, el cambio de calor medido no siempre es igual al cambio de energía
    interna, ya que el trabajo presión-volumen también libera o absorbe energía.

  • Aun si las relaciones Onsager son utilizadas, los principios clásicos del equilibrio en termodinámica todavía muestran que los sistemas lineales cercanos al equilibrio siempre
    desarrollan estados de desorden que son estables ante perturbaciones y no pueden explicar la existencia de estructuras ordenadas.

  • La termodinámica del no equilibrio ha sido aplicada para explicar cómo estructuras ordenadas, por ejemplo sistemas biológicos, pueden desarrollarse a partir del desorden.

  • Termodinámica química es el estudio de la interrelación entre el calor y el trabajo con reacciones químicas o con cambios físicos del estado dentro de los confines de las
    leyes termodinámicas.

  • Ahora dejamos descansar el requerimiento de un sistema “bulto” homogéneo al permitir que los potenciales químicos y la afinidad aplicada a cada localidad en que una reacción
    química (o cualquier otro proceso) está llevándose a cabo.

  • Por supuesto pudo ser obtenido al tomar derivadas parciales de cualquier otra de las funciones fundamentales de estado, pero no obstante es un criterio general para (−T veces)
    la producción de entropía de un proceso espontáneo o al menos cualquier parte de la misma que no es tomada como trabajo externo.

  • Hace posible el estudio de problemas variados como problemas de tránsito en la ciudad, la estabilidad de comunidades de insectos, el desarrollo de estructuras biológicas ordenadas
    y el crecimiento de las células cancerosas por mencionar algunos ejemplos.

  • Si ocurre dentro de un cilindro cerrado con un pistón, la reacción equilibrada puede proceder sólo realizando trabajo en contra de una fuerza externa en el pistón.

  • A partir de estas cuatro, gran cantidad de ecuaciones relacionadas con propiedades termodinámicas del sistema termodinámico pueden ser derivadas utilizando matemáticas relativamente
    sencillas.

  • Existen sistemas complejos con muchas “reacciones” químicas ocurriendo al mismo tiempo, algunas de las cuales son sólo partes del proceso general.

  • Contrario a las claras implicaciones de varias fuentes de referencia, el análisis previo no está restringido a sistemas bulto homogéneos e isotrópicos que pueden entregar
    únicamente trabajo PdV al mundo exterior, pero aplica a los sistemas más estructurados.

  • Prigogine llamó a estos sistemas sistemas disipativos porque están formados y sostenidos por procesos disipativos que se llevan a cabo debido al intercambio de energía entre
    el sistema y su ambiente y porque desaparecen si ese intercambio se interrumpe.

  • Las expresiones mostradas anteriormente son iguales a cero en el equilibrio termodinámico, mientras que en el caso general para sistemas reales son negativos, ya que todas
    las reacciones químicas generadas en un rango finito produce entropía.

  • Esto delinea la infraestructura matemática de la termodinámica química.1 Historia En 1865, el físico alemán Rudolf Clausius en su Teoría Mecánica del Calor sugirió que los
    principios de la termoquímica, por ejemplo el calor producido en reacciones de combustión, podían ser aplicados a los principios de la termodinámica.2 Ampliando el trabajo de Clausius, entre los años 1873 y 1876 el físico-matemático americano
    Willard Gibbs publicó una serie de tres artículos, siendo el más famoso de ellos En el Equilibrio de Sustancias Heterogéneas.

  • La afirmación de que toda reacción espontánea tiene una negativa es simplemente una reafirmación de la relación termodinámica fundamental, otorgándole las dimensiones físicas
    de energía y en cierto modo oscureciendo su significado en términos de entropía.

  • En estos artículos, Gibbs mostró cómo las primeras dos leyes de la termodinámica podían ser medidas de manera gráfica y matemática para determinar tanto el equilibrio termodinámico
    de las reacciones químicas como su respectiva tendencia a ocurrir o proceder.

  • Una batería de automóvil plomo-ácido se puede recargar, conduciendo la reacción química de manera inversa.

  • La variable extensiva para la reacción puede incrementar sólo si el pistón se mueve y a la inversa, si el pistón es presionado hacia dentro entonces la reacción se lleva a
    cabo al revés.

  • A inicios del siglo XX, dos grandes publicaciones aplicaron exitosamente en procesos químicos los principios desarrollados por Gibbs y fue así como se estableció el fundamento
    para la ciencia de la termodinámica química.

  • En cualquier proceso espontáneo siempre hay un incremento de la entropía en el universo.

  • Algunas, posiblemente la mayoría, de las reacciones con energía libre de Gibbs pueden distribuirse como trabajo externo.

  • La corriente puede ser disipada como calor en joules o puede utilizarse como un dispositivo eléctrico, por ejemplo motor realizando trabajo mecánico.

  • Incluso para materiales “bulto” homogéneos las funciones de energía libre dependen de la composición, así como potenciales termodinámicos extensivos, incluyendo la energía
    interna.

  • Siempre hay un proceso involucrado en cambiar la composición; por ejemplo, una (o varias) reacciones químicas o movimiento de moléculas de una fase (líquida) a otra (gas o
    sólida).

  • La formación de soluciones Las siguientes funciones de estado son la principal preocupación en la termodinámica química: • Energía interna () • Entalpía () • Entropía () •
    Energía libre de Gibbs () Muchas identidades en la termodinámica química surgen de la aplicación de la primera y segunda leyes de la termodinámica, particularmente la ley de la conservación de energía a estas funciones de estado.

  • Usualmente hay un coeficiente de emparejamiento, el cual depende de índices relativos y que determina el porcentaje de la energía libre manejada convertida en trabajo externo
    o capturada como “trabajo químico”; un nombre poco apropiado para la energía libre de otro proceso químico.

  • Si las cantidades { Ni }, el número de especies químicas son omitidos de la fórmula, es imposible describir cambios en la composición.

  • La termodinámica química involucra no sólo mediciones de varias propiedades termodinámicas en el laboratorio, sino también la aplicación de métodos matemáticos al estudio
    de preguntas químicas y a las reacciones de los procesos.

 

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crecimiento económico

 

  • La mejora de estos indicadores debería llevar teóricamente a un alza en los estándares de vida de la población.2 Medida del crecimiento económico Habitualmente el crecimiento
    económico se mide en porcentaje de aumento del producto interno bruto real (“real” significa “ajustado por inflación”) puede dividirse en cinco componentes: crecimiento en • población adulta • producción por unidad de insumo de trabajo (productividad
    laboral), • horas trabajadas (intensidad), • porcentaje de la población en edad de trabajar que realmente trabaja (tasa de participación) y • proporción de la población en edad de trabajar con respecto a la población total (demografía).3 Aritmética
    de crecimientos parciales El crecimiento total en un período compuesto de varios períodos parciales es ligeramente superior a la suma de los crecimientos de los períodos parciales.

  • Los principales factores del crecimiento económico son: recursos naturales, recursos humanos, acumulación de capital, cambio tecnológico, innovación y estabilidad sociopolítica.4
    Si bien los recursos naturales afectaron fuertemente el crecimiento económico pasado, actualmente su impacto en la variación del producto es limitado.

  • La preocupación por los posibles efectos negativos del crecimiento sobre el medio ambiente y la sociedad ha llevado a ciertos sectores científicos a defender niveles de crecimiento
    menores, de donde viene la idea del decrecimiento económico y los partidos verdes, que piensan que las economías nacionales son parte de una sociedad mundial y de un sistema ecológico global, por lo que no pueden explotar su capacidad de crecimiento
    natural sin dañarlos.

  • De hecho esta es una regla aproximada, aunque numéricamente muy exacta, ya que el número de años que se requiere para duplicar el ingreso viene dado por:7 Modelos para explicar
    el crecimiento económico Modelos exógenos y endógenos[editar] En la teoría del crecimiento económico exógeno destacan los modelos de Solow (1956),8 Ramsey (1928),9 Harrod-Domar (1939)10 (1946)11 y Kaldor.12 Se llaman exógenos porque la variable
    que explica el crecimiento económico se toma como “exógena” es decir, como una variable que no es explicada por el modelo.

  • La variación a corto plazo del crecimiento económico ha sido minimizada en los países de mayores ingresos desde principios de los 90, lo que se atribuye en parte a una mejor
    gestión macroeconómica.

  • Crecimiento y bienestar El crecimiento económico de un país se considera importante porque está relacionado con el PIB per cápita, y este indicador está correlacionado estadísticamente
    con el bienestar socioeconómico de un país debido a la relativa abundancia de bienes económicos materiales de los cuales disponen los ciudadanos de un país para su consumo.

  • Sin embargo, el valor de los bienes producidos o consumidos no necesariamente está directamente relacionado con el bienestar, por ejemplo, podemos imaginar una sociedad en
    la que se produce tabaco u otra droga con efectos negativos para la salud y que contribuyen al PIB con una cantidad N, y que simultáneamente se producen tratamientos médicos que compensan los efectos por una cantidad P. Comparando con una
    economía idéntica a la anterior pero en la que no se produzcan los productos de efectos adversos ni el tratamiento médico compensatorio y con PIB Y0, la segunda tendría un PIB más elevado , sin embargo, en ambas sociedades el bienestar general
    sería el mismo, ya en la segunda que los efectos adversos han sido compensados por los tratamientos médicos.

  • Y el tercero y último, la caducidad de los productos, que están programados para que al cabo de un periodo de tiempo extremadamente breve, dejen de servir, con lo cual nos
    veamos en la obligación de comprar otros nuevos.25 El intento de promover el crecimiento económico por encima de cualquier otra consideración mensurable es un síntoma de lo que se conoce como productivismo, un término que se suele utilizar
    en tono despectivo.

  • En cuarto y último lugar, el crecimiento económico facilita el asentamiento de lo que más de uno ha llamado, el “modo de vida esclavo”; que nos hace pensar que seremos más
    felices cuantas más horas trabajemos, más dinero ganemos, y sobre todo, más bienes acertemos a consumir.

  • Crítica al crecimiento económico El crecimiento económico afecta a todas las esferas: social, económica, política… El sistema actual asocia este crecimiento con el progreso
    y bienestar, relación cuestionada habitualmente por los críticos del capitalismo.

  • El crecimiento económico es el aumento de renta o valor de bienes y servicios finales producidos por una economía (generalmente de un país o una región) en determinado periodo
    (generalmente en un año).1 A grandes rasgos, el crecimiento económico se refiere al incremento de ciertos indicadores, como la producción de bienes y servicios, el mayor consumo de energía, el ahorro, la inversión, una balanza comercial favorable,
    el aumento del consumo per cápita, etc.

  • Crecimiento a corto y largo plazo La variación a corto plazo del crecimiento económico se conoce como ciclo económico, y casi todas las economías viven etapas de recesión
    de forma periódica.

  • El ritmo o tipo de crecimiento económico puede tener importantes consecuencias para el medio ambiente (el clima y el capital natural de los ecosistemas).

  • Este análisis busca entender porque existen tasas muy dispares de crecimiento económico en algunas regiones del mundo.

  • Por otra parte es un hecho histórico que en los últimos dos siglos el crecimiento económico ha presentado fluctuaciones y crisis cíclicas en todos y cada uno de los países
    y en el ámbito internacional.

  • Crecimiento económico sostenido[editar] Es un concepto relativamente nuevo dentro de la historia humana.

  • Lo que se nos viene a decir es que allí dónde hay crecimiento económico, hay cohesión social, servicios públicos razonablemente solventes, el desempleo no gana terreno, y
    la desigualdad tampoco es grande.

  • En períodos largos, incluso pequeñas tasas de crecimiento anual pueden tener un efecto significativo debido a su conjugación con otros factores.

  • Todo auge económico conduce finalmente a la recesión y la crisis, la cual termina por abrir las condiciones para la reactivación, que a su vez despeja el camino para un nuevo
    auge.

  • Muchas de las actividades necesarias para el crecimiento económico hacen uso de fuentes de energía no renovables.

  • A pesar de las advertencias enumeradas anteriormente, el aumento del PIB de un país suele considerarse como un aumento en el nivel de vida de sus habitantes.

  • El crecimiento de los ingresos se puede dividir en dos categorías principales: crecimiento por aumento de las rentas (p.ej.

  • Por lo tanto, al menos para este año (y la tendencia es creciente, pues en 2003 la huella ecológica mundial se estimó en 2.23), estuvimos sobre-consumiendo respecto de la
    capacidad del planeta; o lo que es lo mismo, estamos destruyendo los recursos a una velocidad superior a su ritmo de regeneración natural.

  • Numerosos investigadores creen que estos efectos ambientales continuados pueden tener a su vez un efecto sobre los ecosistemas mundiales.

  • Teniendo en cuenta que no todos los países tienen las mismas características, es posible que no todos los países del mundo converjan al existir diferentes niveles de estado
    estacionario.

  • Su predicción es que los límites al crecimiento podrían acabar haciendo imposible el crecimiento basado en el consumo de fuentes de energía.

  • A largo plazo, el progreso tecnológico es necesario a fin de mejorar los niveles de vida, ya que no es posible aumentar las rentas indefinidamente mediante el trabajo, y el
    intento de añadir capital al proceso de producción constantemente topará necesariamente con amortizaciones marginales en disminución (véase fundamentos de teoría de la producción).

  • Algunos recurren a la arqueología para citar ejemplos de culturas que parecen haber desaparecido porque crecieron más allá de la capacidad de sus ecosistemas para albergarlas,
    como afirma por ejemplo Duncan que ocurrirá también con nuestra civilización (Teoría de Olduvai).

  • La solución que proponen es aplicar los principios del Decrecimiento: es decir, reducir el consumo y la producción hasta niveles en los que los recursos se puedan regenerar
    de forma natural, a la par que se distribuye la riqueza de los países ricos al resto del mundo.

  • Ejemplos: • Si una economía presenta un crecimiento de un 2,0 % cada uno de los cuatro trimestres de un año, el crecimiento anual de esa economía será aproximadamente 8,24
    %.

  • Partiendo de factores idénticos en lo relativo a instituciones (gobierno y bancos centrales), funciones de producción añadidas y medidas de ahorros, todos los países tenderían
    a converger hacia el mismo estado estacionario.

  • Hoy las teorías del crecimiento económico son muy diversas y destacan las que buscan la explicación en las instituciones.

  • Otros son más optimistas y creen que, si bien pueden detectarse efectos ambientales locales, los efectos ecológicos a gran escala son menores.

  • El Informe sobre el desarrollo mundial (1991) sostuvo que las funciones de crecimiento -acumulación de capital, uso eficiente de los recursos, progreso tecnológico, y una
    distribución socialmente aceptable del ingreso- se lograban mejor en países con estabilidad macro económica, distribución de recursos por el mercado, y apertura al comercio internacional.

  • Las tasas de crecimiento difieren entre naciones y una variación en la misma en el periodo de un año tiene gran impacto sobre el nivel de ingreso per cápita en un periodo
    prolongado.

  • Los límites al crecimiento[editar] El debate sobre los límites del crecimiento trata sobre el impacto ecológico del crecimiento y la creación de riqueza y progreso.

  • […] El crecimiento económico genera, en segundo lugar, agresiones medioambientales que en muchos casos son, literalmente, irreversibles.

  • Los optimistas afirman que si estos cambios ecológicos a escala mundial existen, el ingenio humano encontrará la forma de adaptarse a ellos.

  • Una tasa de crecimiento del 2,5% anual conduciría al PIB a duplicarse en un plazo de 30 años, mientras de una tasa de crecimiento del 8% anual (experimentada por algunos países
    como los cuatro dragones asiáticos) llevaría al mismo fenómeno en un plazo de solo 10 años.

  • Modelos neoclásicos de crecimiento[editar] El modelo de crecimiento de Solow (1956) fue el primer intento de guiar de forma analítica el crecimiento a largo plazo.

  • Este concepto no debe ser confundido con el de desarrollo sostenible, pues este último cree que sí sería posible continuar aumentando el crecimiento, a la par que se protegiese
    el medio ambiente.

  • • Si los crecimientos trimestrales respectivos son 1,0 %, 2,0 %, 3,0 % y 4,0 %, el crecimiento anual de esa economía será aproximadamente 10,36 % Principales factores del
    crecimiento económico El crecimiento económico es causado por diversos cambios en la economía.

  • En los modelos de crecimiento exógeno no se explica la variable clave que nos indica por qué crecen las economías y por qué lo hacen a tasas distintas.

  • Por último, obviamente los gobiernos necesitan respaldar reformas que eliminen o por lo menos reduzcan las restricciones al crecimiento.22 Sin embargo, aunque en muchos países
    (como los latinoamericanos) se realizaron las reformas estructurales, no se obtuvieron los resultados esperados.

 

Works Cited

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3. ↑ Bjork, Gordon J. (1999). The Way It Worked and Why It Won’t: Structural Change and the Slowdown of U.S. Economic Growth (DavidMCEddy, trad.) [Cómo funcionó y por qué no: cambio estructural y desaceleración
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6. ↑ E. Helpman, 2004, p. 23
7. ↑ Para ver esto comenzamos con 2 = . Por eso, = 0.6931 = . Ahora recordamos que
la serie de Maclaurin para . También recordamos que la serie de Maclaurin para . Con estos dos podemos obtener el resultado:
8. ↑ Solow, Robert M. (1956). «A Contribution to the Theory of Economic Growth». The Quarterly Journal of Economics 70
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9. ↑ Ramsey, F. P. (1928). «A Mathematical Theory of Saving». The Economic Journal 38 (152): 543-559. ISSN 0013-0133. doi:10.2307/2224098. Consultado el 16 de
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10. ↑ Harrod, R. F. (1939). «An Essay in Dynamic Theory». The Economic Journal 49 (193): 14-33. ISSN 0013-0133. doi:10.2307/2225181. Consultado el 16 de diciembre de 2019.
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13. ↑ Romer, Paul M. (1986). «Increasing Returns and Long-Run Growth». Journal of Political Economy 94 (5): 1002-1037. ISSN 0022-3808. Consultado el 16 de diciembre de 2019.
14. ↑ Romer,
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15. ↑ Barro, Robert J. (1990). «Government Spending in a Simple Model of Endogeneous Growth».
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16. ↑ Arrow, Kenneth J. (1962). «The Economic Implications of Learning by Doing». The Review of Economic Studies 29 (3): 155-173. ISSN 0034-6527.
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17. ↑ Uzawa, Hirofumi (1965). «Optimum Technical Change in An Aggregative Model of Economic Growth». International Economic Review 6 (1): 18-31. ISSN 0020-6598. doi:10.2307/2525621. Consultado
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18. ↑ Lucas, Robert Jr (1988). «On the mechanics of economic development». Journal of Monetary Economics (en inglés) 22 (1): 3-42. Consultado el 16 de diciembre de 2019.
19. ↑ Schumpeter, Joseph A. (1934). The Theory
of Economic Development: An Inquiry into Profits, Capital, Credit, Interest, and the Business Cycle (en inglés) (ID 1496199). Social Science Research Network. Consultado el 16 de diciembre de 2019.
20. ↑ Acemoglu, Daron y Robinson, James A. (2012).
Por qué fracasan los países: Los orígenes del poder, la prosperidad y la pobreza. Deusto. ISBN 978-84-234-1890-9.
21. ↑ «North, D. C., & Thomas, R. P. (1973). The rise of the western world. A new economic history. Cambridge Cambridge University
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22. ↑ Roberto Zagha, Gobind Nankani e Indermit Gill (2006). Repensar el crecimiento
23. ↑ Martínez Rangel, Rubí; Reyes Garmendia, Ernesto Soto (2012-01). «El Consenso de Washington: la instauración
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24. ↑ Easterly, William (2019-09). In Search of Reforms for Growth: New Stylized Facts on Policy and Growth
Outcomes (26318). National Bureau of Economic Research. Consultado el 16 de diciembre de 2019.
25. ↑ Conferencia de Carlos Taibo sobre Decrecimiento, Enmarcada dentro de las jornadas “¿Como te defiendes tú de la crisis?” de CNT-Córdoba (25 de noviembre
de 2008).
Photo credit: https://www.flickr.com/photos/kimberlykv/5552198702/’]

 

 

 

geopolítica

 

  • También debe mencionarse el aporte de las escuelas geopolíticas brasileña, argentina y chilena que durante el periodo 1956 – 1972 desarrollaron la geopolítica bajo el enfoque
    de la expansión de las fronteras interiores, que reconoce que condiciones geográficas, políticas, sociales e históricas dentro del espacio geográfico de los Estados, pueden limitar el desarrollo de regiones e incluso aislar estas del Heartland
    de la nación.11 Lo que requiere estrategias que consoliden el Estado internamente ya sea con obras de infraestructura o con una división política que articule polos de desarrollo regional con zonas periféricas históricamente aisladas.

  • Empleo de la geopolítica en el desarrollo y expansión de empresas Tampoco se puede olvidar una nueva vertiente: la del desarrollo de compañías grandes u organizaciones multinacionales
    de gran poder económico y político (algunas similares a muchos estados), que fomentan estrategias territoriales cercanas al estudio de la geopolítica macroeconómica.

  • Mientras que en su enfoque de expansión de las fronteras interiores, esta ciencia contribuye al análisis y estudio de mercados nacionales y al diseño coherente de una estrategia
    de expansión física y/o de la red de distribución de los productos y servicios ofertados por empresas con presencia a nivel nacional.

  • Desde principios de los años ochenta se previeron riesgos de marginación geopolítica de Europa, que podrían acentuarse hoy si no se adapta la reacción: • las conexiones en
    el Océano Pacífico tienen prioridad sobre las del Océano Atlántico; • impacto del derretimiento del hielo marino en el Ártico bajo el efecto del cambio climático y cambios estructurales en el transporte marítimo y aéreo; • acceso a campos
    petroleros en el Medio Oriente, construcción de oleoductos y gasoductos, transporte de petróleo, pico del petróleo, aumento del consumo de petróleo en China (véase Geopolítica del petróleo); • retorno de carbón (limpio): Australia, China,
    Canadá, etc.

  • Fue la literatura geopolítica de la posguerra la que convirtió a los cuatro autores en clásicos de la recién creada disciplina política.4 Yves Lacoste atribuye el establecimiento
    de la geopolítica a los jóvenes profesores de geografía alemanes que en 1919 consideraron la geografía política que se enseñaba en las universidades como inadecuada para «demostrar que las fronteras de Alemania establecidas por el Tratado
    de Versalles no solo son injustas y absurdas, sino que también para el futuro de Europa eran peligrosas».

  • Un excelente ejemplo de la aplicación de estas teorías geopolíticas sobre todo de los autores estadounidenses es la compra de los territorios donde ahora se encuentra el extenso
    estado de Alaska, el cual en su momento fue comprado por los Estados Unidos de Norteamérica al Imperio ruso, y que ha contribuido a mantener a los estados asiáticos bajo control con respecto a Canadá y en general, a la parte norte del continente
    americano.

  • En otras palabras, este enfoque geopolítico considera que antes de pensar en la expansión exterior de un Estado, este debe estar cohesionado en su interior.12 Conceptos geopolíticos
    Diacronía, diatopía, representación y horogénesis[editar] En sus numerosos trabajos, Yves Lacoste desarrolla tres conceptos clave que permiten realizar un análisis geopolítico: el estudio de la diacronía (evolución a través del tiempo), diatopía
    (evolución a través del espacio) y la representación.13 El estudio de la diacronía es el análisis de una situación, una cultura o una población a lo largo del tiempo, incluso durante largos períodos de tiempo (varias épocas).

  • En su obra Politische Geographie, escribió las «Leyes del crecimiento de los Estados».6 A principios del siglo XX, varios geógrafos anglosajones ampliaron las reflexiones
    de Ratzel a problemas militares y estratégicos.

  • Historia De la geografía política a la geopolítica[editar] Véase también: Geografía política El término geopolítica tiene una connotación estratégica, incluso militar, mientras
    que el término geografía política se refiere más bien a la organización de estados, regiones, entidades administrativas, fronteras y habitantes.

  • Bajo la influencia del enfoque geopolítico de expansión de las fronteras interiores, Chile pasó de una división política de provincias (basada en factores históricos) a una
    de regiones (basada en factores geográficos, económicos, históricos y sociales), por este motivo también se construyó la carretera Austral que incorporó esta región a los polos de desarrollo del Estado chileno.

  • Así, podemos estudiar cómo se perciben a sí mismos en relación con sus territorios, entornos y recursos y cómo los gestionan y explotan, o incluso en relación con el grupo
    al que pertenecen y en relación con otros grupos.

  • Para el experto en geopolítica Bernabé Gutiérrez, la geopolítica empresarial es “la disciplina que estudia sistemáticamente los factores, relaciones y tendencias macro políticas,
    analizando cómo afectan a países, compañías y mercados”.14 En su enfoque de expansión externa, la geopolítica favorece el diseño de estrategias de expansión económica y crecimiento organizacional muy útiles sobre todo para aquellas empresas
    multinacionales cuyos productos y servicios se distribuyen en diversos territorios, bajo la presión competitiva de otras compañías que disputan los mismos territorios o segmentos del mercado.

  • Realiza el estudio del orden establecido, de acuerdo a las características económicas, culturales y recursos de los estados.

  • Así podemos, por ejemplo, examinar la gestión, el consumo y el costo del agua o los combustibles desde un enfoque a nivel persona (casa, jardín), barrio, municipio, área metropolitana
    o área rural, región, país, las organizaciones internacionales como Mercosur, UE, ASEAN, OTAN, OPEP, o la ONU o el planeta Tierra en general.

  • Otros importantes aportes durante la segunda mitad del siglo XX fueron los de Alexander Seversky (1894-1974), quien codiseño el avión de combate Republic P-47 Thunderbolt,
    principal avión de los Estados Unidos a partir de 1942, quien en su obra Poder aéreo: clave para la sobrevivencia sostuvo que, por su eficiencia y rapidez, el poder aéreo tiene mayor importancia que el terrestre y el marítimo, y enunció su
    máxima: “quien logre la supremacía aérea obtendrá el poder global”.

  • La geopolítica es el estudio de los efectos de la geografía humana y la geografía física sobre la política y las relaciones internacionales.

  • Desarrolló las ideas de Mackinder, aunque contrapuso las propias y es considerado el ideólogo de la contención durante la guerra fría, y de la proyección del poder nacional
    estadounidense, incluso en el siglo XXI.

  • La representación sirve para analizar la forma en que un corso se percibe a sí mismo en relación con otros franceses, y cómo otros franceses los perciben…).

  • Otras formas de «patria» pueden entenderse como la región de uno mismo (regionalismo); tal es el caso para kosovares.

  • [cita requerida] Asimismo y en la misma época, Nicholas Spykman, considerado uno de los pensadores geopolíticos más importantes del siglo XX, postuló en su obra “Estados Unidos
    frente al Mundo“ (1942), que “quien logre el control de las áreas periféricas o Rimland del continente Euroasiático gobernaría Eurasia”.

  • La geopolítica es un método de estudio de la política exterior para entender, explicar y predecir el comportamiento político internacional a través de variables geográficas.1
    Es una especialidad que se ocupa del estudio de la causalidad espacial de los sucesos políticos y de los próximos o futuros efectos de los mismos.

  • Hoy en día, es conocida como la teoría del poder naval.7 Otro geógrafo que también contribuyó al desarrollo de la geopolítica fue Halford John Mackinder, quien en 1904, frente
    a la Real Sociedad Geográfica desarrolló su tesis denominada El pivote geográfico de la historia,8 de la cual se desprendió la teoría del Heartland (“corazón continental”) o “área pivote”, en la que explica que el control de las grandes zonas
    continentales facilitaría el dominio del mundo.

  • [cita requerida] Así, geógrafos como el almirante estadounidense Alfred Thayer Mahan postulaban la importancia estratégica del dominio naval como clave para la dominación
    mundial (“Quien domine el mar domina el comercio mundial; quien domine el comercio mundial domina el mundo”); dichos preceptos se hallan contenidos en su obra , 1660-1783, y se le considera una de las obras más influyentes sobre dicha temática.

  • Actualmente hay varias corrientes de pensamiento geopolítico; sin embargo, las que dan origen a la denominada geopolítica crítica son dos, principalmente.

  • A través de su investigación sobre las interacciones entre grandes áreas del mundo (energía y materias primas, flujos de recursos, pasajes de riesgo), la geopolítica está
    naturalmente interesada en la política internacional y la diplomacia.

  • Todas las culturas y lenguas están sujetas a procesos de expansión y declive (y finalmente su desintegración).

  • La primera de ellas es la escuela francesa encabezada por Yves Lacoste, quien en las décadas de 1970 y 1980 publicó su obra La geografía: un arma para la guerra, en la que
    describió, de manera breve, lo acontecido durante la Guerra Fría; también dirigió la revista Hérodote, que comenzó a publicarse en los años setenta.9 La otra escuela es la corriente inglesa en la que la primera mención y estudio lo realizó
    Peter Taylor, en su obra Geografía política: economía-mundo, Estado-Nación y localidad, donde el autor habla brevemente de lo que se ha venido estudiando como geopolítica crítica.

  • [cita requerida] Aporte de las escuelas geopolíticas latinoamericanas A partir de eso es muy importante saber que también la geopolítica tuvo mucho que ver con la primera
    guerra mundial y la segunda.

  • El estudio de la diatopía es el análisis de una situación a diferentes escalas cartográficas (análisis multiescalar).

  • La geopolítica se centra en el poder político en relación con el espacio geográfico.

  • Durante los últimos diez años, los centros universitarios han ampliado los departamentos de geopolítica para satisfacer una demanda creciente del llamado «análisis geopolítico».

  • En particular, con los recursos naturales y el territorio en correlación con la historia diplomática.

  • La geopolítica les había dado la oportunidad de argumentar y así se convirtió en una oposición a la geografía política de tipo académico.5 El estado como organismo: Kjellén
    y Ratzel[editar] El término geopolítica es una disciplina que fundó el geógrafo de origen sueco Rudolf Kjellén.

  • Se nutre especialmente de otras disciplinas tales como la historia, las relaciones internacionales, la geografía política, la ciencia política, la sociología y la antropología.

 

Works Cited

[‘1. Dallanegra Pedraza, Luis. «Teoría y metodología de la geopolítica. Hacia una geopolítica de la “construcción de poder”». SciELO – Scientific Electronic Library Online. Consultado el 25 de mayo de 2017.
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8. ↑ Mackinder, Halford J. (1 de enero de 2010). «El pivote geográfico de la historia». Geopolítica(s). Revista de estudios sobre espacio
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Photo credit: https://www.flickr.com/photos/clairity/2753166154/’]

 

 

 

historia de las doctrinas políticas

 

  • Mientras que el fundador de la Academia despreciaba el sistema democrático ateniense en favor de una utopía elitista; el del Liceo, crítico con todas las utopías, lo encontraba
    como el menos malo.3 En la democracia el ciudadano no está obligado a obedecer a cualquiera; o si obedece, es a condición de mandar él a su vez; y he aquí cómo en este sistema se concilia la libertad con la igualdad Aristóteles, Política,
    VII, 1.4 Otros textos griegos de importancia fueron la Oración fúnebre de Pericles (en realidad una recreación de Tucídides) o las dos Athenaion Politeia (traducidas habitualmente como “La constitución de los atenienses” o “La república de
    los atenienses”), una atribuida a Aristóteles o a su círculo (inédita hasta 1880, que no forma parte del Corpus Aristotelicum y que puede ser uno -quizá el modelo- de los ciento setenta trabajos de investigación que las fuentes antiguas atestiguan
    que realizó sobre las constituciones o modos de organización política de distintas polis griegas y otros estados)5 y otra a Jenofonte (que en realidad no puede ser su autor; a falta de otra atribución, se suele citar como la del Pseudo-Jenofonte);6
    y la Lakedaimonion politeia (“La constitución de los lacedemonios” o “La república de los lacedemonios” o “de Esparta”, esta sí de Jenofonte, que también desarrolla ideas políticas en otras de sus obras, especialmente en Ciropedia).

  • Edad Contemporánea Sostenemos como evidentes estas verdades: que todos los hombres son creados iguales; que son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables; que
    entre éstos están la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad; que para garantizar estos derechos se instituyen entre los hombres los gobiernos, que derivan sus poderes legítimos del consentimiento de los gobernados; que cuando quiera
    que una forma de gobierno se haga destructora de estos principios, el pueblo tiene el derec ho a reformarla o abolirla e instituir un nuevo gobierno que se funde en dichos principios, y a organizar sus poderes en la forma que a su juicio ofrecerá
    las mayores probabilidades de alcanzar su seguridad y felicidad.

  • Si es útil para un príncipe soberano tener poder sobre las leyes en orden de gobernar bien, es incluso más expeditivo para el cuerpo gobernante de una aristocracia; mientras
    que para el pueblo de una democracia es necesario.

  • Las revoluciones burguesas, iniciadas con la holandesa y la inglesa, proporcionaron el contexto histórico (junto con un amplio margen de libertad de expresión y facilidad
    de difusión a través de la imprenta entre un público lector cada vez más numeroso) a una amplísima producción de todo tipo de literatura política,24 entre la que destacaron los grandes autores del siglo XVII (Grocio, Hobbes -Leviathan, 1651-,
    republicanismo clásico,25 Locke -Dos tratados sobre el gobierno civil, 1689-) que abrieron el camino a los ilustrados franceses del XVIII (Montesquieu -Del espíritu de las leyes, 1748-, Voltaire, Rousseau -El contrato social, 1762- y los enciclopedistas)
    o a Gianbattista Vico.

  • Uno de los Pontífices pasados [Alejandro VI]… como señor del mundo hizo donación de estas islas y tierra firme del mar Océano a los dichos Rey y Reina [los Reyes Católicos]
    y sus sucesores en estos Reinos, con todo lo que en ella hay, según se contiene en ciertas escrituras que sobre ello pasaron, según se ha dicho, que podréis ver si quisieseis.

  • Edad Moderna La escolástica entró en crisis en los últimos siglos de la Edad Media y se renovó en el Renacimiento (neoescolástica, neotomismo, neoaristotelismo, contractualismo,
    iusnaturalismo, regalismo, polémica de los justos títulos, mito del buen salvaje, teoría del tiranicidio, derecho de gentes, Escuela de Salamanca), mientras el pensamiento político se secularizaba (Maquiavelo -El Príncipe, 1513-) y afrontaba
    el impacto de la división religiosa entre católicos y protestantes (politiques, Jean Bodin, Les Six Livres de la République -“Los seis libros de la república”, 1576).

  • En cuanto al nombre, puesto que la administración se ejerce en favor / está en manos [según se lea oikeîn o hékein] de la mayoría, y no de unos pocos, a este régimen se lo
    ha llamado democracia; respecto a las leyes, todos gozan de iguales derechos en la defensa de sus intereses particulares; en lo relativo a los honores, cualquiera que se distinga en algún aspecto puede acceder a los cargos públicos, pues se
    lo elige más por sus méritos que por su categoría social; y tampoco al que es pobre, por su parte, su oscura posición le impide prestar sus servicios a la patria, si es que tiene la posibilidad de hacerlo.

  • A pesar del tópico, nunca escribió el hombre es un lobo para el hombre.26 • Ilustración de portada de Leviathan de Hobbes, en la que el monstruo bíblico aparece representado
    como un gigantesco cuerpo de rey formado por la agregación de los diminutos cuerpos de sus súbditos.

  • Por esto mismo sale de la ley común y por ello sus derechos civiles lo constituyen en pueblo aparte de la gran nación.

  • La multitud así unida en una persona se llama República, en latín, civitas… una persona cuyos actos ha asumido como autora una gran multitud, por pactos mutuos de unos con
    otros, a los fines de que pueda usar la fuerza y los medios de todos ellos, y según considere oportuno, para su paz y defensa común.

  • Ni los ineducados y apartados de la verdad son jamás aptos para gobernar una ciudad, ni tampoco aquellos a los que se permite seguir estudiando hasta el fin; los unos, porque
    no tienen en la vida ningún objetivo particular, apuntando al cual deberían obrar en todo cuanto hiciesen durante su vida pública y privada, y los otros, porque, teniéndose por transportados en vida a las islas de los bienaventurados, no consentirán
    en actuar.

  • ¿No es evidente que la nobleza tiene privilegios, dispensas, incluso derechos separados de los del gran cuerpo de ciudadanos?

  • Hay… dos poderes por los cuales este mundo es particularmente gobernado: la sagrada autoridad de los papas y el poder real.

  • La teoría del derecho divino de los reyes tuvo desarrollo en autores como Nicolás de Cusa (De concordantia catholica, 1433),18 o Francisco Suárez (Tractatus de legibus ac
    Deo legislatore -“Tratado de las leyes y del Dios Legislador”-, 1612),19 de un modo matizado; y alcanzó su plenitud en beneficio del absolutismo regio en Jacobo Estuardo (“La verdadera ley de las monarquías libres: o, El deber mutuo y recíproco
    entre un rey libre y sus súbditos naturales”, 1598- y Basilikon Doron -“Regalo del rey”, 1599 y 1603-)20 o en Bossuet (Discours sur l´histoire universelle -“Discurso sobre historia universal”, 1681-, Politique tirée de l´Ecriture sainte -“Política
    sacada de la Sagrada Escritura”, 1709-).21 • Nicolás de Cusa.

  • Entre las circunstancias felices que favorecieron todavía el establecimiento y aseguran el mantenimiento de la República democrática en los Estados Unidos, la primera en importancia
    es la elección del país mismo que los norteamericanos habitan.

  • Notablemente, tuvo una gran trascendencia en el pensamiento político posterior el análisis de Polibio sobre la forma en que las distintas instituciones de la República romana
    se contrapesaban para establecer una forma de gobierno mixta entre las alternativas aristotélicas puras (monarquía, aristocracia y democracia) y sus corrupciones (tiranía, oligarquía y demagogia).

  • Santo Tomás de Aquino, De Regimine Principorum.11 Entre tanto, la cristiandad oriental medieval (el Imperio Bizantino) osciló entre el cesaropapismo y la teocracia (que en
    determinados momentos se expresaron en la oposición teológica y política entre iconoclastas e iconódulos);12 mientras que, por su lado, la edad de oro del islam tuvo su propio desarrollo de las doctrinas políticas, en algún caso consideradas
    de una notable anticipación en el terreno de las ciencias sociales (Ibn Jaldún, Muqaddima).13 Nuestra tierra es grande y rica, pero no hay orden en ella.

  • Ernest Renan.34 La Revolución industrial hace surgir un nuevo agente social, el proletariado, que genera a través de los ideólogos del movimiento obrero un cuerpo doctrinal
    en el que la reflexión política tiene una parte importante (socialismo, comunismo o anarquismo en sus múltiples subdivisiones -utópico y científico, marxismo y bakuninismo- y revisionismos).

  • Así que sus Majestades son Reyes y señores de estas islas y tierra firme por virtud de la dicha donación; y como a tales Reyes y señores algunas islas más y casi todas a quien
    esto ha sido notificado, han recibido a sus Majestades, y los han obedecido y servido y sirven como súbditos lo deben hacer,… obedecieron y recibieron los varones religiosos que sus Altezas les enviaban para que les predicasen y enseñasen
    nuestra Santa Fe y todos ellos… se tornaron cristianos y lo son,… y vosotros sois tenidos y obligados a hacer lo mismo.

  • Si el gobierno fuese injusto de uno solo, que en él procura sus propias comodidades y no el bien de la multitud que estuviese a su cargo, ese gobernador se llama tirano…
    Mas si el gobierno injusto fuese de más de uno, como no sean muchos, se llama oligarquía… y esto cuando algunos pocos por su poder oprimen al pueblo, difiriendo solo del tirano en que son más.

  • El siglo XX vio cómo surgían, en el convulso periodo de entreguerras, las ideologías totalitarias: comunismo y fascismo (concretamente fue el nazismo alemán el que, comparado
    con el estalinismo soviético, definió el concepto,36 mientras que otros tipos de regímenes dictatoriales o el denominado fascismo clerical se han definido como autoritarismos37); y sus nuevos oponentes: la socialdemocracia y la democracia
    cristiana (herederos de tradiciones políticas y doctrinales del siglo XIX).

  • Dios nuestro Señor dio cargo a uno, que fue llamado San Pedro, para que de todos los hombres del mundo fuese señor y superior a quien todos obedeciesen, y fue cabeza de todo
    el linaje humano, dondequiera que los hombres viniesen en cualquier ley, secta o creencia… A este San Pedro obedecieron y tomaron por señor, Rey y superior del universo los que en aquel tiempo vivían, y así mismo han tenido a todos los otros
    que después de él fueron elegidos al pontificado, y así se ha continuado hasta ahora, y continuará hasta que el mundo se acabe.

  • Ahora bien, las causas materiales e independientes de las leyes que pueden producir el bienestar son más numerosas en Norteamérica que lo han sido en ningún país del mundo,
    en ninguna época de la historia.

  • De ellos, el poder sacerdotal es tanto más importante cuanto que tiene que dar cuenta de los mismos reyes de los hombres ante el tribunal divino.

  • Y el que carga con esta persona se denomina soberano y se dice que posee poder soberano; cualquier otro es su súbdito.

  • Emmanuel-Joseph Sieyès, Qu’est-ce que le tiers état?, 1789.30 A finales del siglo XVIII, la Independencia de los Estados Unidos y la Revolución francesa abrieron la historia
    de las doctrinas políticas contemporáneas; inaugurada con la oposición entre distintas versiones del liberalismo (Jefferson, Paine, Sieyès, Condorcet, Bentham, Stuart Mill) y el pensamiento reaccionario (Bonald, Maistre).

  • La guerra no es simplemente un acto político, sino un verdadero instrumento político, una continuación de las relaciones políticas, una gestión de las mismas con otros medios
    (…) La guerra no es sino la continuación de las transacciones políticas, llevando consigo la mezcla de otros medios.

  • Aristóteles, Política, libro primero, capítulo II.2 La diferencia entre las respectivas expresiones doctrinales del idealismo platónico y el realismo aristotélico se ha interpretado
    incluso como una consecuencia de la diferente condición sociopolítica de ambos filósofos (Platón, ateniense de noble familia; Aristóteles, meteco -extranjero sin derechos políticos-).

  • Un cuerpo de asociados que viven bajo una ley común y representados por una misma legislatura.

  • Debe ser un hombre que ejerza una autoridad y un poder coercitivo con mano firme.

  • Los oratores son hombres de oración, que día y noche deben rezar a Dios y rogarle por todo el pueblo.

  • A excepción del texto puesto en boca de Pericles, el pensamiento político griego no destacó precisamente por la defensa de la democracia ateniense, sino por planteamientos
    muy diferentes, tendentes al elitismo y críticos con la demagogia que se identificaba como un vicio consustancial a aquella.

  • En la China antigua, el pensamiento de Confucio y de Lao-Tsé, así como de las escuelas de pensamiento que los continúan, es en gran parte una reflexión sobre la sociedad,
    el Estado y la naturaleza cíclica de su historia.

  • La autoridad vale más en los hombres que en los animales, porque la perfección de la obra está siempre en razón directa de la perfección de los obreros, y una obra se realiza
    donde quiera que se hallan la autoridad y la obediencia.

  • Por tanto, en esas cuestiones debes depender del juicio eclesiástico en vez de tratar de doblegarlo a tu propia voluntad.

  • Pero fue Dios mismo quien, al entregarles un continente sin límites, les concedió los medios de permanecer largo tiempo libres e iguales.

  • La voluntad general es siempre recta, y se dirige hacia la utilidad pública; pero no se sigue que las deliberaciones del pueblo tengan siempre la misma rectitud.

  • Pues si en asuntos que tocan a la administración de la disciplina pública, los obispos de la iglesia, sabiendo que el imperio se te ha otorgado por la disposición divina,
    obedecen tus leyes para que no parezca que hay opiniones contrarias en cuestiones puramente materiales, ¿con qué diligencia, pregunto yo, debes obedecer a los que han recibido el cargo de administrar los divinos misterios?

  • • Plutarco El pensamiento cristiano primitivo, después de las epístolas paulinas y la primera patrística, tuvo su principal autor político en San Agustín (Civitate Dei), desarrollado
    por el agustinismo político de la cristiandad latina medieval en dos contextos principales: la justificación del triestamentalismo feudal (Boecio, Isidoro de Sevilla, Escuela de Auxerre, Wulfstan de York, Adalberón de Laon) y la lucha por
    el dominium mundi entre los dos poderes universales (Pontificado e Imperio).

  • Algunos seres, desde el momento en que nacen, están destinados, unos a obedecer, otros a mandar; aunque en grados muy diversos en ambos casos.

  • A finales del siglo XX, la caída del bloque soviético pareció significar el triunfo a nivel global (globalización) del neoconservadurismo y el neoliberalismo (convergentes
    a pesar de la oposición terminológica de sus denominaciones); mientras que en el mundo musulmán resurgía el islamismo y el fundamentalismo islámico.

  • Estos dos elementos, la obediencia y la autoridad, se encuentran en todo conjunto formado de muchas cosas, que conspiren a un resultado común, aunque por otra parte estén
    separadas o juntas.

  • De ahí, el dicho de los filósofos: El hombre es social por naturaleza, es decir, no puede vivir sin una organización social, la ciudad.

  • En la civilización occidental, la reflexión intelectual sobre la politeia u organización política se remonta a la Antigüedad clásica, al menos desde Heródoto (Historias),
    y principalmente con Platón (Politeia -traducido habitualmente como “La república”-) y Aristóteles (Política).

  • La autoridad se enaltece y se mejora tanto cuanto lo hacen los seres que la ejercen o a quienes ella rige.

  • Tú sabes que es tu deber, en lo que pertenece a la recepción y reverente administración de los sacramentos, obedecer a la autoridad eclesiástica en vez de dominarla.

  • Tenemos por norma respetar la libertad, tanto en los asuntos públicos como en las rivalidades diarias de unos con otros, sin enojarnos con nuestro vecino cuando él actúa espontáneamente,
    ni exteriorizar nuestra molestia, pues ésta, aunque innocua, es ingrata de presenciar.

  • El bienestar general favorece la estabilidad de todos los gobiernos, pero particularmente del gobierno democrático, que descansa en las disposiciones de la mayoría y sobre
    todo en las de aquellos que están más expuestos a las necesidades.

  • Decimos la mezcla de otros medios, para indicar que este comercio político no termina por la intervención de la guerra.

  • Discute en detalle las políticas fiscales y monetarias, la asistencia social, las relaciones internacionales y las estrategias bélicas, entre otros temas de ciencia política.

  • Sus padres les dieron el amor a la igualdad y a la libertad.

  • Si bien en los asuntos privados somos indulgentes, en los públicos, en cambio, ante todo por un respetuoso temor, jamás obramos ilegalmente, sino que obedecemos a quienes
    les toca el turno de mandar, y acatamos las leyes, en particular las dictadas en favor de los que son víctimas de una injusticia, y las que, aunque no estén escritas, todos consideran vergonzoso infringir.

  • los laboratores son hombres de trabajo, que proporcionan todo lo necesario para que el pueblo pueda vivir.

 

Works Cited

[‘• Paul Janet, Histoire de la science politique dans ses rapports avec la morale, 1872 (reedición de Histoire de la philosophie morale et politique dans l’antiquité et les temps modernes, 1858)
• George Sabine, A History of Political Theory, 1937
• Gaetano
Mosca, Saggi di storia delle dottrine politiche, 1927
• Jean Touchard, Histoire des idées politiques, 1959
o Uso bibliográfico de “historia de las doctrinas políticas”, “historia de la teoría política”, “historia de las ideas políticas” e “historia
del pensamiento político”.
o ↑ Enlace al texto completo de la Política de Aristóteles
o ↑ Carlos García Gual Utopía y democracia, en Aristóteles, el padre de la ciencia, Historia National Geographic, nº 95, noviembre de 2011, pg. 58
o ↑ Citado
en García Gual, op. cit.
o ↑ Peter John Rhodes A Commenthorseary on the Aristotelian Athenaion Politeia, Oxford University Press, 1981, 1993 (Introduction, pp. 2-5). Fuente citada en en:Constitution of the Athenians
o ↑ Uso bibliográfico
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https://web.archive.org/web/20120227072331/http://www.primerolagente.com.ar/img/pericles.pdf
o ↑ J. Powell, Cicero: On Friendship and The Dream of Scipio, Aris & Phillips Ltd: Wiltshire, 1990. Fuente citada en De re publica.
o ↑ Enrique Gallego
Blanco, Las relaciones entre la Iglesia y el Estado en la Edad Media, Ediciones de la Revista de Occidente, Biblioteca de Política y Sociología, Madrid 1973, pp. 82-83.
o ↑ Citado en Ottavia Niccoli, I sacerdoti, i guerrieri, i contadini. Storia
di un’immagine della società. Milán, 1979, pg 13.
o ↑ Tratado del gobierno de los príncipes del angélico Tomás de Aquino, edición castellana de 1786, pg. 4.
o ↑ G. G. Litavrin La teoría política bizantina desde mediados del siglo VII hasta el
siglo XIII, citado por Mijail Malishev Ensayos sobre filosofía de la historia rusa, Plaza y Valdes, 2002, ISBN 970-722-132-1, pg. 32. Considera especialmente la obra Éclogas (año 726, editada por León III el isáurico). Véase también Derecho bizantino
(en:Byzantine law -allí redirige en:Eclogas-).
o ↑ * Juan Martos, La realidad política y social del mundo árabe contemporáne. Ibn Jaldún, en Miradas españolas sobre Ibn Jaldún, pg. 310 y ss.
 Para Rogelio Blanco (Ibn Jaldún, entre el saber
y el poder (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última)., pg. 128) “es precursor de teorías modernas occidentales como los escepticismos y dudas de Montaigne y Descartes, de la ciencia nueva de Vico,
de las teorías políticas de Maquiavelo y Bodino, del determinismo geográfico de Montesquieu –‘el Montesquieu árabe’ le llamó ya en 1835 von Hammer–; incluso el precursor de la idea de progreso de Turgot y Condorcet; de la propia dialéctica de Hegel;
del hombre natural de Rousseau; del hombre gregario y buscador de la sola felicidad, y aun del superhombre de Nietzsche; por no hablar de las más acentuadas precursiones de las teorías sociológicas de Comte y Durkheim, de la interpretación materialista
de Marx y de sus ciclos económicos, sobre los que también se le ve como antecesor de Schumpeter, Keynes y aun de los más actuales economistas”.
 Para Rafael Altamira (Proceso histórico de la historiografía musulmana, 1948, citado en Elías
Trabulse Vida, obra y pensamiento de Ibn Jaldún (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).) “es necesario definir con precisión el significado de las tesis jaldunianas, ya que si a primera vista
éstas nos parecen idénticas a las sostenidas por ciertas teorías sociológicas, económicas o filosóficas modernas, en el fondo se revelan como derivadas de principios distintos. Este error de óptica de ciertos estudios jaldunianos ha llevado a sus
autores a hacer de Ibn Jaldún un precursor de multitud de teorías modernas, y aunque es patente que en ciertos aspectos se adelantó a su siglo y es casi un contemporáneo nuestro, en otros permanece anclado en el siglo XIV”.
o ↑ Citado por Manuel
Ruiz, Islam: religión y estado, Colegio de México, 1996, ISBN 968-12-0700-9, pgs. 204-205; recogido en Análisis de la coerción social en la comunidad islámica.
o ↑ fr:Les Six Livres de la République
o ↑ https://web.archive.org/web/20110418095517/http://www.kotaix.com/blog/2009/08/requerimiento-que-se-mando-hacer-a-los-indios/
o ↑
El texto ha sido traducido de una traducción inglesa: On sovereignty: four chapters from the six books of the commonwealth, pg. 24.
o ↑
 De concordantia catholica, ed. v. Gerhard Kallen (Nicolai de Cusa opera omnia, iussu et auctoritate
Academiae Litterarum Heidelbergensis ad codicum fidem edita, Bde XIV/1-4), Hamburg 1964-68 [1] (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última)..
 Lücking-Michel: Konkordanz und Konsens: zur
Gesellschaftstheorie in der Schrift „De concordantia catholica“ des Nikolaus von Kues (Bonner dogmatische Studien, Bd. 16), Würzburg 1994.
 Lukas, Andreas: Cusanus Rechts- und Staatsdenken in der Vorrede zu Buch III der „Concordantia catholica“.
Mit Übersetzung der wichtigen Passagen, Nordhausen 2009. ISBN 978-3-88309-523-3
 Ottmann, Henning: Der Konziliarismus und die politische Philosophie des Nikolaus von Kues (1401-1464), in: Die Geschichte des politischen Denkens [Teilband 2/2:
Das Mittelalter], Stuttgart 2004, S. 298-318. ISBN 978-3-476-01921-9
 Posch, Andreas: Die „Concordantia catholica“ des Nikolaus von Kues, Paderborn 1930.
Fuentes citadas en De concordantia catholica.
o ↑ Gonzalo Ramírez, Francisco Suárez
en Filosofía del Derecho. Quinto año, 19 de agosto de 2009.
o ↑
 Discussion and translation of the work in The Norton Anthology of English Literature
Fuente citada en The True Law of Free Monarchies.
 Sommerville, John (1994), «Basilikon
Doron», Political Writings, Cambridge University Press, pp. 1-61.
 James Craigie, ed., The Basilikon Doron of King James VI. Edinburgh & London: William Blackwood & sons ltd, 1950.
 Daniel Fischlin & Mark Fortier, ed. The True Law
of Free Monarchies and Basilikon Doron. By James VI/I. Toronto: Centre for Reformation and Renaissance Studies, 1996.
 James Doelman. «‘A king of thine own heart’: the English Reception of King James VI and I’s Basilikon Doron», Seventeenth
Century 9, 1 (1994), p. 1-9.
Fuentes citadas en Basilikon Doron
o ↑ Bossuet en Artehistoria.
o ↑ A pesar de que su nombre se asocia al maquiavelismo, postura asociada con esa frase, en realidad no aparece en ninguno de sus escritos. La expresión,
en latín, parece ser original del jesuita Hermann Busembaum, probablemente influido por Baltasar Gracián (Oráculo manual, 1647). En Medula Theologiae (1650) el alemán escribió cum finis est licitus, etiam media sunt licita (citado en nota al Oráculo
Manual, edición de Miguel Romera-Navarro). La postura jesuítica se denomina casuismo y está relacionada con la doctrina moral del mal menor. Charles E. O’Neill y Joaquín María Domínguez, El fin justifica los medios, en Diccionario histórico de la
Compañía de Jesús, Universidad Pontificia de Comillas, 2001, ISBN 84-8468-037-1, pg. 187.
o ↑ «Espejo de la cruel y horrible tiranía española perpetrada en los Países Bajos por el tirano, el duque de Alba, y otros comandantes del rey Felipe II».
World Digital Library. 1620. Consultado el 25 de agosto de 2013.
o ↑ Christopher Hill El mundo trastornado
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 Moulakis, Athanasios, “Civic Humanism”, en The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2008 Edition), Edward N. Zalta (ed.)
 Bill
Brugger, Republican Theory in Political Thought: Virtuous or Virtual? (Basingstoke: St. Martin’s Press, 1999).
 Arnaud Coutant , Une Critique republicaine de la democratie liberale, Mare et Martin, 2007
 Zera Fink, The Classical Republicans:
an Essay in the Recovery of a Pattern of Thought in Seventeenth-Century England. (Evanston: Northwestern Univ. Press, 1962).
 John Pocock, the Machiavelian Moment.
 J-F Spitz , la liberte politique, Paris, PUF, leviathan
Fuentes citadas
en Classical republicanism
o ↑ La habitual asociación de Hobbes con el adagio latino Homo homini lupus (en realidad de Plauto -Asinaria-) proviene de una frase suya mucho más matizada: To speak impartially, both sayings are very true; That Man to
Man is a kind of God; and that Man to Man is an arrant Wolfe. The first is true, if we compare Citizens amongst themselves; and the second, if we compare Cities (De Cive, 1651), donde se refere a dos frases latinas: la citada de Plauto y la que Séneca
enunció como Homo, sacra res homini (Epistulae morales ad Lucilium, XCV, 33).
o ↑ Citado en La filosofía de Hobbes.
o ↑ Edición de José Ferrer de Orga, 1812, pg. 48 y 49.
o ↑ http://www.archives.gov/espanol/la-declaracion-de-independencia.html
o ↑
http://www.gh.profes.net/propuestas3.asp?id_contenido=45948&ciclo=4206&cat=bachillerato&nombre_id=Comentarios%20de%20Historia%201%BA%20de%20Bachillerato (enlace roto disponible en Internet Archive; véase el historial, la primera versión y la última).
o ↑
http://www.laeditorialvirtual.com.ar/Pages/Tocqueville/DemocraciaEnAmerica_B2.htm Archivado el 19 de junio de 2012 en Wayback Machine. ).
o ↑ 1° – I – XXIV y 8° – VI B. Citado en Oscar Aranda Breve introducción a Clausewitz
o ↑ Es la décima de
las conclusiones finales de la obra. La cita continúa: El gobierno del hombre por el hombre, bajo cualquier nombre con que se disfrace, es opresión. La más alta perfección de la sociedad está en la unión del orden y de la anarquía. Citado en el prólogo
a La pornocracia, pg. 12).
o ↑ Citado y comentado por José Ortega y Gasset en La rebelión de las masas (pgs. 266 y ss., citado a su vez por Sonia Cajade, Democracia y Europa en J. Ortega y Gasset: una perspectiva ética, pg. 360).
o ↑ Benedict
Anderson Comunidades imaginadas
o ↑ En la principal autora que acuñó el uso del término: Hannah Arendt, Los orígenes del totalitarismo. Otro autor imprescindible es Karl Popper, La sociedad abierta y sus enemigos.
o ↑ Juan José Linz, Totalitarian
and Authoritarian Regimes
Photo credit: https://www.flickr.com/photos/ginnerobot/2960709681/’]

 

 

 

realismo artístico

 

  • La máxima expresión está plasmada en el Techo de los Polícromos de Altamira; el efecto es único: los bisontes se acoplan perfectamente a los relieves de la bóveda, ofreciéndones
    una visión en tres dimensiones de los animales, con sus masas musculares sobresaliendo en auténtico relieve bajando hacia nuestros ojos… en un realismo espectacular… es como si el artista al llegar a la sala aún virgen hubiera experimentado,
    permítasenos la comparación, la misma sensación que Miguel Ángel ante el bloque de mármol donde estaba “encerrado” el David o el Moisés, él nada más tuvo que sacarlo al exterior.10 La interpretación del arte griego, en que la mímesis de la
    naturaleza es algo esencial, identifica como idealismo la búsqueda de la belleza en una armonía y proporción que supera los rasgos reales de los seres humanos individuales (de modo equivalente a la expresión filosófica platónica de la relación
    entre el cosmos aisthetós y cosmos noetós -el mundo real y el mundo de las ideas del mito de la caverna-).

  • Y esta consideración es la que me llevó a dar un cambio en mi literatura y a escribir los esperpentos, el género literario que yo bautizo con el nombre de esperpentos.9 El
    realismo en el arte prehistórico y antiguo Las primeras manifestaciones artísticas ya presentan la oposición de posibilidades entre la idealización o abstracción de rasgos (que llevan a la representación de los rasgos femeninos exagerados
    en las venus paleolíticas o al esquematismo del arte rupestre levantino) y el realismo, incluso un realismo tan impactante que hizo dudar durante años de la honestidad del descubrimiento de la Cueva de Altamira, que sólo fue aceptada tras
    el descubrimiento de más ejemplos de la denominada escuela franco-cantábrica.

  • Se ha señalado que el Daniel sonriente del pórtico de la Gloria (siglo XII) representa una transición entre ambos extremos.12 El renacimiento italiano, vinculado al humanismo
    filosófico, recuperó el antropocentrismo de la Antigüedad, al tiempo que con las leyes de la perspectiva y el tratamiento de la luz y las sombras (que culmina en el sfumato y la perspectiva aérea de Leonardo) consiguió dar a las representaciones
    del mundo un aspecto verosímil; mientras que el flamenco, con la técnica del óleo permitió un detallismo extraordinario y unos matices en el color hasta entonces insospechados (que culminan en las veladuras, el chiaro-oscuro y la morbidezza
    de la escuela veneciana y Rafael).

  • En las artes plásticas (escultura y de forma especialmente trascendente para la pintura, dadas sus especiales convenciones -la reducción a lo bidimensional-) puede cumplirse
    con muy distintos grados, desde las fronteras de la abstracción hasta el trampantojo.3 Ese enfoque realista del arte se ha dado en muy distintos estilos y épocas históricas a lo largo de la historia de la pintura y la historia de la escultura;4
    y en cuanto a su distinto tratamiento en cada una de las escuelas nacionales, ha sido propuesto como una de las características definitorias, a lo largo del tiempo, de la escuela española frente a la escuela italiana y la escuela flamenca.

  • En la definición que del esperpento hace su creador, el dramaturgo español Ramón de Valle Inclán, se comparan, oponiéndola a la suya (que identifica con la de Goya, Quevedo
    o Cervantes), las dos perspectivas que han dominado la historia de la literatura y de las artes plásticas: la que hace al espectador admirar de rodillas a los héroes homéricos y la que le pone a los personajes a su nivel, en los dramas de
    Shakespeare.

  • Realismo es un término que se utiliza para denominar ciertos movimientos artísticos reactivos contra el romanticismo en literatura (literatura del realismo) o pintura (pintura
    del realismo) —ambos originados en la Francia de mediados del siglo XIX y continuados en el naturalismo literario y pictórico posterior—; tiene una dimensión genérica que permite identificar un realismo artístico como una postura estética
    o de teoría del arte que identifica arte y realidad.2 Esta postura se plasma en diversas formas de representar la realidad o naturaleza de una manera imitativa (mimesis), por lo que también se la denomina naturalismo (de forma equívoca con
    otros usos de naturalismo en el arte).

  • Frente a la intelectualización del manierismo, el barroco es un arte realista, que se recrea en la representación de lo sórdido del dolor y la pobreza, o alternativamente
    expresa el triunfo y la gloria, con estallidos sensoriales y fuertes contrastes (dentro de cada obra, entre unas y otras escuelas, y entre unos y otros autores -Caravaggio frente a Ribera; Bernini frente a Borromini; Velázquez frente a Murillo;
    Valdés Leal frente a Lucas Jordán; Le Nain frente a Poussin; Rubens frente a Van Dyck; Rembrandt frente a Vermeer; Gregorio Fernández frente a Martínez Montañés-).13 El siglo XVIII presenció la simultaneidad de muy distintas aproximaciones
    artísticas a la realidad: el barroco tardío marcaba un extraordinario contraste entre el clasicismo de los exteriores y la sensualidad morbosa de los interiores privados (rococó); mientras que el neoclasicismo sometía a la realidad a la estrechez
    de las reglas académicas que el prerromanticismo se esforzaba en vulnerar, aunque ambos tendiendo más a conceptos idealistas que propiamente realistas (Laocoonte de Lessing).

  • El realismo en el arte de la Edad Contemporánea Los movimientos artísticos denominados “realistas” de la Francia de mediados del XIX reaccionaban contra las emociones exageradas
    del romanticismo; sustituyéndolas por la búsqueda de la verdad en la precisión, y encontrando sus temas no en las lejanías del exotismo, el orientalismo, el medievalismo y otros historicismos; sino en la vida cotidiana y los conflictos propios
    de la revolución industrial y la sociedad de clases.

  • Frente al arte italiano, creador de perfecciones y bellezas, buscador de la suma en que se unen las notas que un individuo no puede presentar nunca fundidas, idealista, en
    fin, (…) la estética española exalta el supremo valor del individuo como tal (…) esta es la verdadera raíz de nuestro realismo, palabra equívoca que también se ha empleado para calificar cosas muy distintas.

  • Mas no es el nuestro un realismo objetivo y frío que refleja las cosas del mundo como pudiera reflejarlas un espejo; este sería el realismo de los flamencos primitivos o de
    los holandeses.5 El arte realista puede definirse, en cuanto a su contenido, como el que representa los temas “de acuerdo con reglas seculares y empíricas” de modo que tales temas sean “explicables en términos de causas naturales, sin recurso
    a intervención sobrenatural o divina”;6 considerando la existencia de una realidad objetiva en tercera persona, sin embellecimiento o interpretación (como hacen los enfoques idealistas del arte: el idealismo artístico, concepto con el que
    se contrapone).

  • Como objetivo o pretensión, la postura o perspectiva realista es compartida en rasgos generales por toda clase de arte figurativo; pero también por la literatura, e incluso
    por la música programática o descriptiva.

  • Y hay otra tercera manera, que es mirar al mundo desde un plano superior, y considerar a los personajes de la trama como seres inferiores al autor, con un punto de ironía.

  • El realismo en el arte medieval y de la Edad Moderna La plástica románica, como la bizantina, en una tendencia que había iniciado el arte paleocristiano, busca la estilización
    de los rasgos en pro de la representación idealizada de santos y cristos hieráticos; mientras que la plástica gótica pretende humanizarlos con representaciones más realistas, que expresan el dolor y la ternura (cristos crucificados, vírgenes
    con el niño).

  • Según Ian Watt7 el realismo moderno “comienza con la posición de que la verdad puede ser descubierta por el individuo a través de los sentidos” que “tiene sus orígenes en
    Descartes y Locke, y recibe su primera formulación con Thomas Reid a mediados del siglo XVIII.

  • Comenzaré por decirle a usted que creo hay tres modos de ver el mundo artística o estéticamente: de rodillas, en pie o levantado en el aire.

  • “8 El realismo en las artes tiende a representar personajes, situaciones y objetos de la vida cotidiana de forma verosímil.

  • Esta es una manera muy española, manera de demiurgo, que no se cree en modo alguno hecho del mismo barro que sus muñecos.

  • Hay una segunda manera, que es mirar a los protagonistas novelescos como de nuestra propia naturaleza, como si fueran nuestros hermanos, como si fuesen ellos nosotros mismos,
    como si fuera el personaje un desdoblamiento de nuestro yo, con nuestras mismas virtudes y nuestros mismos defectos.

  • Los personajes, en este caso, son de la misma naturaleza humana, ni más, ni menos que el que los crea: son una realidad, la máxima verdad.

  • Se crean, por decirlo así, seres superiores a la naturaleza humana: dioses, semidioses y héroes.

  • • Dama de Elche, escultura ibérica.11 • Retrato romano identificado con Marco Junio Bruto.

  • • Detalle de la Vida de Moisés, fresco de la Capilla Sixtina, de Sandro Boticelli, 1481-1482.

  • • Virgen de la leche, escultura gótica de la Baja Austria, hacia 1380.

  • Así Homero atribuye a sus héroes condiciones que en modo alguno tienen los hombres.

  • • Joven campesina con tres niños en la ventana, Ferdinand Georg Waldmüller, 1840.

  • Tal aproximación implica inherentemente una creencia de que tal realidad es ontológicamente independiente de los esquemas conceptuales del hombre, de sus prácticas lingüísticas
    y creencias, y que puede ser conocido (o conocible) por el artista, que puede a su vez representar fielmente esa realidad.

  • Los avances técnicos y científicos, y en concreto la popularización de la fotografía, incentivó en el gran público el deseo por representaciones que parecieran “objetivamente
    reales”.

  • Al igual que la masiva difusión de la prensa originó los folletines; la posibilidad de reproducción industrializada del arte gráfico y de otros objetos artísticos antes restringidos
    a individualidad de la artesanía, originó una degradación del objeto artístico (denunciada por Ruskin y William Morris -Arts and Crafts-) que suele denominarse kitsch.

  • La narrativa hispanoamericana de mediados del siglo XX generó una nueva dimensión del realismo con el denominado realismo mágico.

 

Works Cited

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11. ↑ Diosa o reina, por la altiva majestad de su porte y de su faz, por los mantos austeros, y las pesadas joyas,
o por la audacia de un franco realismo, dama noble y sencilla retratada al natural, en el esplendor de sus atavíos (Clemente Pereda La Dama de Elche, Hispanic Institute in the United States, 1931, pg. 15.
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Photo credit: https://www.flickr.com/photos/baumrasen/7447655334/’]

 

 

 

historia de mesopotamia

 

  • En Sumeria, región sur de Mesopotamia, la agricultura parece haber surgido alrededor del año 5500 a. C. Los agricultores del sur fueron los primeros en emplear el método de
    riego a partir del río Tigris y el Éufrates, una vez que la lluvia en esa región pasó a ser intensamente irregular, suponiendo la entrada de lleno al Calcolítico.3 Durante este período, las nuevas técnicas de producción que se habían desarrollado
    en el área inicial del Neolítico se expandieron por las regiones más tardías, entre ellas la Mesopotamia interior.3 Ello trajo el desarrollo de ciudades, entre las que se encontraban Buqras, Umm Dabaghiyah y Yarim Tappeh, y, más tardíamente,
    Tell es-Sawwan y Choga Mami.

  • Una importante teoría reciente sobre la urbanización de Mesopotamia, desarrollada por Guillermo Algaze, defiende que la diferenciación económica ocurrida entre áreas diversas
    de la región de Uruk permitió el surgimiento de una «economía urbana», o sea, el comercio entre esas regiones incluyendo tejidos de lana, cuero, pieles de cabra, productos hortícolas, pescado, etc.

  • Al final del período se empezó a utilizar el bronce, producido a base de cobre y arsénico o estaño.9 Otros avances que sucedieron en el período Uruk fueron la aparición del
    torno de alfarero, en sustitución de los anteriores métodos, lo que podría indicar una mayor necesidad de piezas cerámicas y que constituye un primer ejemplo de producción en cadena.10 Finalmente, es en este período cuando apareció la rueda,
    que revolucionó el transporte de objetos.11 Todos estos cambios tuvieron especial difusión en la zona sur de Mesopotamia pero se extendieron por toda la región.

  • Entre 9300 y 4400 las formas protoneolíticas ya predominaban en estas áreas, además de empezar a notarse en Anatolia y los montes Zagros, regiones todas periféricas al área
    de Mesopotamia.2 Las primeras comunidades agrícolas de la Mesopotamia surgieron en el norte de la región alrededor del año 7000 a. C., donde la lluvia era lo suficientemente regular para el desarrollo de una agricultura simple.

  • La relación de Mesopotamia con el Antiguo Testamento hizo ese campo de estudio particularmente atractivo para los occidentales a partir del siglo XVIII.

  • Consideraciones acerca de la urbanización[editar] El crecimiento de la ciudad en los períodos llamados de Uruk antiguo, medio y reciente (esa cronología es usada para diferenciar
    las fases de urbanización) es un proceso que fascinó a estudiosos de diversos campos científicos.

  • En la figura completa se ven perros y buitres devorando los cuerpos, lo que ha dado nombre a la estela.14 Las disputas incesantes entre Ur, Uruk y Kish, reiniciadas con la
    muerte del rey Mesanepada, hicieron de la región un territorio particularmente vulnerable a los ataques de extranjeros como los elamitas (de Elam, en el suroeste del actual Irán).

  • Los arqueólogos encontraron en casas de zonas arqueológicas del Oriente Próximo piezas de arcilla cocida con grabados de fichas, cuya función era determinar la cantidad y
    la naturaleza de productos comercializados (en consonancia con el tamaño y el tipo de las fichas).

  • Digno de notar es el desarrollo de los sistemas de riego en formas cada vez más extensas.

  • Eridu[editar] El Templo de Eridu, cuyo nombre viene de una región en el sur de Sumeria, es conocido como el templo más antiguo encontrado en Mesopotamia (el más antiguo del
    mundo que se conoce hasta ahora es Göbekli Tepe, en Turquía).

  • En el ámbito urbano, comienzan a aparecer palacios acompañando a los hasta entonces solitarios templos y se emprende la construcción de murallas, algo muy costoso para las
    ciudades de entonces que solo puede justificarse por la existencia de continuas guerras entre ellas.13 Situación de las principales ciudades sumerias y alcance de esta cultura durante el período dinástico arcaico.

  • En un segundo momento, esas regiones pasan por un proceso de sustitución de importaciones, desarrollando sus capacidades productivas para dejar de depender de ese comercio.

  • Mebaragesi fue también responsable de construir un templo en homenaje al dios Enlil en la ciudad de Nipur, que posteriormente se haría el más importante centro religioso de
    Mesopotamia.

  • Cada región suplía su necesidad de consumo con ese comercio ya que cada una de ellas ofertaba/demandaba productos diferentes.

  • La transformación de pequeños poblados en una compleja estructura urbana durante el periodo de Uruk ha sido exhaustivamente estudiada por sociólogos, antropólogos e historiadores,
    que buscaban sondar las causas de este proceso de urbanización y caracterizarlo de forma más sistemática.

  • Sumerios y Semitas[editar] Una vez desarrollada la escritura, se puede identificar dos pueblos de lenguas diferentes conviviendo en Mesopotamia: sumerios y semitas.

  • El rey de Uruk se hizo un verdadero héroe en el imaginario mesopotámico, habiendo incluso participado como personaje en una de las más famosas obras literarias de la antigüedad,
    la Epopeya de Gilgamesh.

  • Esto quiere decir que, por ejemplo, después de escribir la palabra «mujer» a partir de fonemas, el dibujo de una mujer podría ser colocado inmediatamente enseguida para dar
    la idea general de la palabra (evitando confusión entre sentidos de palabras de misma pronunciación).

  • Durante esta etapa, la región mantuvo ciertos caracteres comunes que permiten definirla como una unidad histórica.1 Mesopotamia no está delimitada por fronteras naturales
    definidas, extendiéndose al este hacia Irán, al norte hacia Anatolia y al oeste hacia Siria.

  • La obra de Childe, ciertamente una de las más influyentes sobre el tema, fue criticada por su estilo evolucionista y, en algunos casos, por el empleo del concepto marxista
    de «revolución» para caracterizar las transformaciones en la manera de vivir de los antiguos.

  • El Lugal era el responsable del ministerio de la justicia, de representar la ciudad-estado ante las otras y de hacer la guerra.

  • Los sacerdotes del templo, intermediarios entre los hombres y los dioses, adquirían prominencia política en la medida en que esas creencias se fortalecían.

  • El rey Eannatum, conocido por el título de “Aquel que somete todas las tierras”, expulsó a los elamitas del territorio sumerio y conquistó Elam.

  • El crecimiento de la red de riego y del número de ciudades satélites agricultoras permitió un aumento en la producción de comida.

  • La historia de Mesopotamia surgió hacia el IV milenio A.C y hace referencia a la primera civilización que ocupó el territorio de Mesopotamia, que abarca la cuenca fluvial
    de los ríos Tigris y Éufrates, desde la prehistoria hasta la caída del último imperio mesopotámico —el Imperio caldeo o neobabilónico—.

  • Los reyes fueron responsables de poner en pie amplios y suntuosos palacios, importantes indicios de su gran autoridad en esa época.

  • Tres complejos culturales fueron identificados por los arqueólogos a partir de la cerámica: Hassuna-Samarra y Halaf.

  • La ciudad de Kish quedaba en una región próxima a la actual Bagdad y, durante el período dinástico antiguo, fue responsable de extender su dominio sobre gran parte de las
    ciudades vecinas.

  • Así empezaron a desarrollarse ciudades en áreas septentrionales de los ríos Tigris y Éufrates o en la llanura del Khabur, quedando así toda Mesopotamia y parte de Siria inmersas
    en este proceso común.

  • En ese tipo de escritura cada símbolo representa un sonido pero puede también representar una idea general, que es el caso de los determinativos.

  • El periodo de Uruk posee ese nombre por estar relacionado con el surgimiento del impresionante y bíblico sitio arqueológico de Uruk, cuyas estructuras atestiguan una continuidad
    indudable en relación con el periodo de El Obeid.

  • Es en esta etapa en la que se encuentran los primeros restos de edificios religiosos integrados en las ciudades.6 Inicialmente tenían la forma de terrazas, edificios de planta
    rectangular y techo plano.

  • Un espacio estaba reservado para la colocación de la estatua de una divinidad, cuya función parece haber sido proteger a los habitantes de la región.

  • Su último Ensi sería Urukagina, el cual arrebataría el poder al rey-sacerdote Lugalanda y a su esposa, trayendo menos abusos e impuestos a Lagash.

  • El cambio de etapa no se debió a una ruptura con las características del período anterior sino por el contrario a una difusión de éstas por el resto del llamado Creciente
    Fértil.

  • Cada uno de los tres podía dividir tanto de la autoridad temporal, como la espiritual.

  • Supremacía de Uruk[editar] Durante esa época las ciudades de Uruk y Ur comenzaron a crecer en importancia política, desafiando la autoridad de Kish.

  • El documento parece haber sido escrito alrededor del siglo XVII a.

  • Los primeros reyes son casi todos míticos, mientras que los últimos parecen haber existido realmente.

  • La Estela del rey Eannatum cuenta la historia de la batalla librada entre el rey de Lagash y la ciudad de Umma y describe los términos de la paz, constituyendo tal vez el
    primer documento diplomático de la historia y la primera guerra registrada.

  • El desarrollo de la arquitectura, de las artes y de la tecnología, además de la escritura, posibilitaron un aumento en la producción de alimentos.

  • Algunos especialistas creen que el desarrollo posterior de esos templos, elevados como torres, habría dado origen a los famosos zigurats de la Mesopotamia Antigua.

  • La clase de los sacerdotes parecía controlar la política en las primeras unidades políticas de la Antigua Mesopotamia, comúnmente llamadas «ciudades-estado».

  • La asiriología, disciplina que se encarga de la Historia Antigua de Mesopotamia, fue instituida en el siglo XIX; su desarrollo fue influenciado por un fenómeno que los críticos
    postmodernos, como Edward Said, llamaron orientalismo, definido como la representación de Oriente en la academia, en la literatura y en el arte occidental por medio de estereotipos determinados por una postura neocolonialista, etnocéntrica
    y racista.

  • Estas construcciones son el origen de los zigurats, formados por la superposición de varias terrazas de anchura decreciente.6 El período Obeid también está marcado por el
    desarrollo y extensión de técnicas de regadío más avanzadas, mediante la construcción de canales de riego.

  • Período de Uruk (4000-2900 a. C.) La cultura de El Obeid influenció todas las regiones vecinas de Mesopotamia y se desarrolló de formas diversas conforme se expandía.

  • Todos estos avances, y su difusión, fueron el sustrato que permitió el desarrollo de la civilización sumeria.7 Templo Blanco[editar] El Templo Blanco es una famosa estructura
    de Uruk construida con ladrillos en la cima de una montaña.

  • La ciudad-estado, compuesta por la ciudad y por el territorio rural de su entorno, emerge como la unidad política básica en estos primeros años del mundo urbano.

  • La escritura pictográfica e ideográfica fue desarrollada alrededor del cuarto milenio a. C. en Sumeria (considerada aquí como región sur de la Mesopotamia).

  • Religión[editar] Portón de la diosa Innana, representando el león de Innana El pensamiento religioso era muy importante para los primeros pueblos mesopotámicos, en la medida
    en que casi todos los elementos de la sociedad eran entendidos a partir de su relación con lo sagrado.

  • Pese a estas dificultades, durante el reinado de su hijo y sucesor, Naram-Sin, el imperio alcanzó su máxima extensión territorial: en los límites occidentales incorporó las
    regiones de Alepo, en la actual Siria, y el entorno de Trípoli, en la costa mediterránea cananea del actual Líbano; en los orientales conquistó Susa y en el norte se expandió por Anatolia.23 Naram-Sin[editar] El nieto de Sargón, Naram-Sin,
    que gobernó alrededor de 2250 a. C., fue una importante figura política para la historia de Mesopotamia.

  • Se conserva un texto de cómo un padre invita al maestro de su hijo, que no alcanzaba el nivel, a cenar y recibir numerosas palabras agradables y un anillo de plata, siendo
    testimonio del primer “peloteo” conocido de la Historia .19 Matemáticas y calendario[editar] Los sumerios también realizaron importantes avances en el campo de las matemáticas.

  • Aparentemente, este gobernador exigió ser tratado como un dios vivo, llamándose a sí mismo “dios de Acadia”, incluso en un escrito encuentra cómo colar en su título 14 veces
    la palabra ‘rey’, pero se resume en “Rey De las Cuatro Esquinas del Mundo”.

  • Las disputas internas, las revueltas regionales (incluyendo la liberación de Elam) y los ataques de estos invasores de la cordillera de Zagros culminó con la derrota del último
    monarca acadiano, Ur-Utu, hijo de Sharkalisharri, alrededor del año 2150 a. C. El control de los gutis fue limitado, y la ciudad de Lagash, por ejemplo, parece haber permanecido independiente durante ese período, así como la ciudad de Uruk.

  • En cuanto a los distintos términos traducidos como “prostituta cultual” y extraídos de los títulos empleados en el ámbito de los templos, algunos de ellos se habrían asociado
    con el término sumerio kar-kid o el acadio harīmtu (ambos traducidos habitualmente como “prostituta”) en las listas lexicales.16 No obstante, la traducción de estos términos también estaría puesta en duda, ya que el análisis de los textos
    llevaría a comprender que se trata, sencillamente, de una mujer que es (de acuerdo con la traducción de Julia Assante17); es decir, una mujer sola y “libre” de la autoridad patriarcal.

  • En el Cuento de la Creación se cuenta cómo Enlil, dios nacional de Sumeria, creó el mundo al separar la tierra del cielo.

  • La rueda de cerámica ya estaba en uso en el período de Uruk antes de ser empleada para los medios de transporte, alrededor del último siglo del 4.º milenio a. C. Los arqueólogos
    encontraron restos de carruajes enterrados en la región de la antigua Sumeria, usados probablemente para transportar bienes materiales.

  • Cultura en el Periodo Dinástico Antiguo[editar] El desvelamiento del cuneiforme[editar] El desvelamiento de la escritura cuneiforme fue una difícil y tardía tarea llevada
    a cabo por diversos intelectuales en el siglo XIX.

  • Las primeras prospecciones en la región se remontan a 1854, mientras que las excavaciones comenzaron en 1918, habiendo sido brevemente interrumpidas y reanudadas en 1922,
    por iniciativa del Museo Británico y de la Universidad de Pensilvania, bajo el mando del arqueólogo sir Leonard Wooley.

  • Período de los gutis (2150-2100 a. C.) El pueblo sobre el cual Naram-Sin obtuvo la victoria en la época en que fue grabada su famosa estela, pero cometieron el gran sacrilegio
    de saquearles el templo de Enlil, sagrado para los gutis y lullubis, llegando como venganza (o castigo divino de Innana según su mitología) los nómadas a dejar en jaque mate al antiguo Imperio Acadio.

  • Las leyendas mesopotámicas cuentan que Sargón había sido colocado por su madre dentro de un cesto flotando sobre el río Éufrates cuando era bebé, siendo luego encontrado por
    un granjero, que lo crio.

  • La “Estela de Naram-Sin”, expuesta en el Museo de Louvre, muestra cómo este rey fue deificado, una vez su imagen se destaca en relación con la de los dioses, algo que no ocurrió
    en el período dinástico antiguo.

  • Uno de los mitos antiguos, interpretado por algunos autores como la creencia sumeria en relación con el ciclo de la vida, cuenta la historia de cómo Enlil raptó a una bella
    diosa llamada Ninlil y la forzó a tener relaciones sexuales con él.

  • Sin embargo, esta hipótesis fue contrastada por otros estudiosos, que apuntan motivos diferentes para ese fenómeno, ya que muchos de los cuerpos encontrados en las tumbas
    no fueron asociados a ninguna dinastía reinante, o sea, tal vez no todas las tumbas contengan el cuerpo de un monarca.

  • Los vivos reverenciaban a los muertos pues creían que así garantizarían la buena marcha de las cosas en el mundo de los vivos.

  • Fue la figura contradictoria de Friedrich Delitzsch la que observó por primera vez la necesidad de estudiar los documentos hebraicos bajo la luz de su contexto mesopotámico,
    en una famosa conferencia conocida como “Babel/Biblia”.

  • No se sabe cómo se dio su ascenso político pero parece que fue camarero dentro del palacio de la monarquía en Kish, el rey le mandó enviar una nota a otro rey pidiendo poco
    antes de derrotar el rey de Una.

  • Ziusudra (Utnapishtim), superviviente del episodio del diluvio, advierte a Gilgamesh de que sólo podría hacerse inmortal después de encontrar la planta de la vida y, aunque
    Gilgamesh acabó consiguiendo la planta, al final se la roba una serpiente, haciendo la jornada del rey de Uruk una empresa vana.

  • La presencia de mujeres en estas escuelas era limitada, aunque algunas hijas de familias importantes llegaron a frecuentarlas.

  • Por haber cometido ese acto hediondo, Enlil fue castigado por los otros dioses y exiliado para la “Tierra sin Retorno”, el mundo de los muertos, junto a Ninlil, ahora embarazada
    del dios-luna Nanna.

  • Su gobierno permitió la amalgamación entre las instituciones del templo y del palacio.

  • Una narrativa sumeria cuenta la historia de cómo Innana, después de una incursión por el submundo, descubre que no podría retornar a los cielos nunca más.

  • Esa visión era muy semejante a aquella que los antiguos hebreos reprodujeron por mucho tiempo, en la cual los hombres muertos eran encaminados hacia el Sheol, una especie
    de submundo sombrío.

  • Como ya se ha dicho, es posible que estas personas esperaran disfrutar de una post-muerte bien aventurada junto a los reyes al permitir ser envenenados y enterrados con el
    cuerpo del soberano.

  • La Rueda[editar] Relieve de los primeros carros en el Estandarte de Ur, hacia el 2500 a. C. La invención de la rueda, ocurrida en diferentes lugares del mundo y en diferentes
    épocas independientemente del contacto entre los pueblos, aconteció por primera vez en Sumeria.

  • En estas instituciones los alumnos debían comportarse de manera ejemplar, si no podrían sufrir castigos físicos.

  • Los dioses eran concebidos como agentes superiores e inmortales con el poder de controlar el cosmos.

  • En 1873, la historia mesopotámica del diluvio fue publicada, causando polémica en el medio académico y en las sociedades occidentales.

  • Supremacía de Umma (2360-2350 a. C.)[editar] La ciudad de Umma, en poco menos de un siglo tras el reinado de Ennatum, bajo el gobierno del rey Lugalzagesi, derrotó y destruyó
    la ciudad de Lagash.

  • Asimismo, tampoco habría ninguna evidencia de que la kar.kid o harīmtu ofreciera sexo a cambio de beneficios económicos.18 El Templo, los zigurats[editar] Un zigurat La religión
    sumeria se organizaba en el templo.

  • Aunque los dioses fueran inmortales, incontables narrativas mitológicas hablan de divinidades muertas y después renacidas.

  • Naram-Sin expandió el dominio y comercio del Imperio Acadio hacia la región de la actual Siria, habiendo conquistado la ciudad de Ebla.

  • El oro y la plata también eran manipulados por los especialistas y parece que el cobre era importado debido a su escasez.

  • Los estudiosos creen que estas construcciones representaban una conexión entre el cielo y la tierra, funcionando en gran medida como medio de comunicación con los dioses.

  • Sin embargo, los primeros estudios comparativos entre la tabla del diluvio y la Biblia trataban la narrativa sumeria solo como una prueba de la historicidad bíblica, lo que
    era muy común en los primeros años de la arqueología.

  • La imagen representa a un rey casi mitológico, del doble del tamaño de sus soldados.

  • Su importancia, demostrada en el período dinástico antiguo y aún después, no era menor en tiempos prehistóricos, cuando ya estaba poblada.

  • Se sucedió el gobernador Gudea de Lagash, uno de los más importantes líderes políticos de ese período, habiendo sido intensivamente alabado por sus súbditos en la literatura
    de la época.

  • Un mito antiguo narra cómo Enki eyaculaba en el Río Tigris, haciendo fértiles todas las tierras cultivos.

  • Cada ciudad mesopotámica tenía un templo, dedicado a un dios o a una diosa, que eran especies de patronos locales.

  • Una creencia ampliamente difundida por oriente próximo era que los dioses podían crear con el poder de la palabra.

  • Es casi seguro que la imagen bíblica de la Torre de Babel haya sido basada en los zigurats.

  • También estandarizó pesos y medidas y construyó un importante templo en homenaje al dios Enlil en Nipur.

  • Este clima continuó tras su muerte, con el reinado de su hijo Rimush, quien se enfrentó con dureza a los rebeldes y finalmente fue asesinado y sucedido por su hermano —también
    hijo de Sargón— Manishutusu.

  • La invención de la rueda es particularmente importante en tanto que permitió a los antiguos ampliar el número de bienes transportados.

  • Se cuenta también cómo los seres humanos fueron creados a partir de una masa de arcilla con un soplo divino, con el propósito de servir a los dioses con bebida y comida.

  • Los sumerios diferenciaban solo dos estaciones: emesh (verano, en el comienzo de nuestro año) y enten (invierno, en el comienzo del año sumerio, con la llegada de las lluvias
    y las cosechas).

  • Sin embargo, su reinado y el de sus sucesores no estuvieron exentos de problemas ya que poco antes de su muerte sufriría una revolución general en las ciudades conquistadas.

  • A partir de la interpretación de los textos antiguos fue posible conocer y estudiar el universo cultural de los antiguos mesopotámicos.

  • Cercado por las teorías racistas y antisemitas del final del siglo XIX y comienzo del XX, Delitzsch despreció el carácter sagrado del Antiguo Testamento, a la vez preservando
    el valor de los manuscritos cristianos, que consideraba más perfectos.

  • Ziusudra (también llamado Utnapishtim), una especie de Noé sumerio, fue avisado por algunas divinidades en sueños de que debería crear un arca en la cual colocaría representantes
    de todas las especies animales existentes y con la cual se salvarían del diluvio.

  • En ambas, no hay juicio y la vida en la tierra es más valorada que la vida postmuerte, donde no se hace distinción entre un «cielo» y un «infierno», o una eternidad de desgracia
    y otra paradisíaca.

  • Su existencia atesta la creencia de que los reyes mesopotámicos, debido a su vínculo con los dioses, tendrían una vida bendecida en la post-muerte.

  • Estos pueblos, cuya lengua no puede ser asociada a ningún otro grupo lingüístico y cuyos orígenes continúan siendo un enigma, fundaron nuevas dinastías reinantes en el sur
    de Mesopotamia y allí estuvieron instalados durante muchos años hasta su expulsión por parte de los elamitas años más tarde.

  • El Imperio Babilónico no duró mucho después de la muerte de Hammurabi, que fue un brillante estratega; sin embargo, la ciudad de Babilonia, cuyos orígenes permanecen oscuros,
    continuó siendo un importante centro cultural mesopotámico en años posteriores.

  • El prólogo del documento alaba al rey Hammurabi por sus habilidades políticas y cualidades justicieras como el hombre que evita que el fuerte oprima al débil, mientras que
    el texto presenta resoluciones para por lo menos trescientas causas jurídicas.

  • Su gobierno duró poco e inmediatamente fue destronado por Ur-Nammu, gobernador de Ur, que en breve reunificaría gran parte del territorio sumerio y restauraría el poderío
    de tiempos pasados.

  • Religión Amorita[editar] Marduk era un dios poco importante de origen amorita que, con la integración de estos pueblos al mundo mesopotámico, se agregó al antiguo panteón
    sumerio-acadio.

  • En esa época el Sur mesopotámico quedó bajo influencia de los elamitas, irradiada por la ciudad de Larsa, mientras que el norte pasó a dominio babilónico, los antiguos amoritas.

  • Sin embargo, será Asiria quien tome el papel de nueva señora de Oriente Próximo tras su fortalecimiento político en esos años de segregación.

  • Uno de estos pueblos fueron los hititas, originarios del sudeste europeo, en el margen superior del mar Negro, formando un poderoso imperio en Mesopotamia, pero que fue destruido
    alrededor del año 1180 a. C. Los reinos hurritas, formados también por nuevos invasores, se unificaron en una unidad política conocida como el Reino de Mitani (1550-1350 a. C.), que influenció la situación política de Mesopotamia en los siglos
    venideros.

  • En consonancia con otras interpretaciones del Enuma Elish, el mito retrataría una transición del gobierno “democrático” primitivo a un gobierno monárquico, una vez que el
    consejo de los dioses de la primera generación es sustituido, a partir de un acuerdo, por el gobierno autárquico de Marduk.

  • El Enuma Elish y su significado político[editar] La mayor parte de la comunidad académica afirma que la historia contada en el Enuma Elish, esto es, en el ascenso de Marduk,
    está conectada al crecimiento del Imperio Babilónico antiguo y su fortalecimiento político.

  • El sur del Imperio paleobabilónico pasó a estar bajo el control de una dinastía de rebeldes que crearon el País del Mar, mientras la región norte fue ocupada por casitas,
    pueblos provenientes de la región de la Cordillera de los Zagros, que sabían usar caballos y carros de combate.

  • El sexto rey babilonio, el famoso Hammurabi, conquistó Larsa, la capital de los elamitas en el sur, y aniquiló la ciudad de Mari, entonces un importante centro cultural y
    político mesopotámico, reconstruyendo así un imperio al modo de aquel gobernado por Sargón de la Acad, el conquistador, años atrás.

  • Como si hubiera sido aprobada por los dioses, la estela de forma fálica representa a Hammurabi homenajeando una deidad, normalmente identificada como el dios del sol, Shamash
    (Utu, en sumerio), a veces también identificada como el dios nacional de Babilonia, Marduk.

  • Eso se debe a que la Biblia, en los primeros años de la asiriologia, tenía una importancia exagerada por parte de los investigadores.

  • Durante los alrededor de 400 años de dominio casita, esos pueblos absorbieron rápidamente la cultura local, de forma que pocas de sus particularidades culturales pudieron
    ser identificadas.

  • Para conseguir alianza con Elam, Shulgi casa a su hija con el ensi de Larsa, pero no les fue muy bien pues acabaron también atacados por incursiones elamitas en el Este, además
    de sufrir una bajada de la producción agrícola.

  • Este gobernante fue considerado como un brillante estratega y líder político, que además de correo y crear escuelas, trajo la ley, pues hizo lo que parece ser el primer código
    de leyes de la historia.

  • De hecho, podemos establecer ciertos paralelismos entre el libro del Génesis y el Enuma Elish, pues ambos son hijos de un mismo universo cultural.

  • Su nombre babilónico (Enuma Elish) es derivado de las primeras palabras del texto, “cuando en lo alto”, y ha sido rescatado por los historiadores y arqueólogos en oposición
    al antiguo título de “mito de la creación”, por el cual fue inadecuadamente designado en los primeros años de la asiriología.

  • Ugarit floreció por muchos años como un importante centro comercial.

  • Cambiaron el nombre de Innana a Ishtar y en el templo de Gula crearon una especie de importante escuela de medicina.

  • Finalmente tenemos los esclavos, hombres hechos propiedad de otros sea por débito (los wardu, que tenían algunos derechos) o por haber sido hechos prisioneros de guerra (los
    asiru, que no tenían ningún derecho).

  • Egipto, que en esa época transitaba hacia el período del Nuevo Imperio, sería otra influyente fuerza política dominando la historia de Mesopotamia durante ese período.

  • Reinos Hurritas (1550-1350 a. C.)[editar] A partir de 1550 a. C., este pueblo misterioso al que no se ha podido investigar demasiado, el hurrita, colocó toda la región entre
    el norte de Mesopotamia y la costa siria bajo un único dominio, el de Mitani.

  • De esta forma Tiamat, rabiosa, crea un ejército de monstruos y dragones para exterminar a los primeros dioses, sus hijos, y le entrega la tabla de los destinos (instrumento
    con el cual se controla los rumbos del universo) a Kingu, general de sus tropas de monstruos.

  • El poema habla de la creación del mundo, de la creación de los dioses y de la creación de los hombres, pero su tema principal es el ascenso de Marduk sobre los otros dioses
    como soberano divino.

  • Con el sacrificio de Kingu, son creados los hombres (llamados en el poema de “cabezas negras”), trabajo de Nudimmud (Ea).

  • Código de Ur-Nammu[editar] Buena parte de la comunidad académica se muestra reticente hoy a denominar por “código de ley” el género de documento legal producido en la Antigua
    Mesopotamia.

  • Los pueblos amoritas (de origen semita) que llegaban para ocupar la región desde el golfo Pérsico hasta el Mediterráneo fundaron nuevas dinastías en las antiguas ciudades-estado
    sumerio-acadias.

  • La lengua oficial volvió a ser el sumerio, las artes y la literatura volvieron a ser estimuladas por el gobierno y las conquistas militares se multiplicaron.

  • Por ser un poema cosmogónico y antropogónico, el Enuma Elish fue comparado varias veces con libro del Génesis.

  • El dominio sobre Babilonia vio su fin sobre el año 1160 a. C., a la llegada de tropas elamitas invadiendo la región (aquí es cuando se llevan la estela de Hammurabi y la estatua
    de Marduk).

  • La estela más conocida en la cual se encuentra el texto del código fue encontrada en el suroeste de Irán, llevada por los elamitas miles de años atrás, y hoy está expuesta
    en el Museo del Louvre.

  • El Génesis trae el pasaje “Y dijo Dios: Hagamos el hombre a nuestra imagen”, mientras el Enuma Elish trae el pasaje “Yo crearé algo original cuyo nombre será hombre”.

  • La ciudad de Babilonia, aún bajo dominio de los amoritas, fue invadida y ocupada por los hititas alrededor del año 1590 a. C., extinguiéndose de esa forma la dinastía de Hammurabi.

  • Alrededor de 1350 a. C., el rey hurrita Tushratta fue desafiado por la nobleza del reino, mientras Mitani sufría ataques de los pueblos hititas.

  • Los reyes tenían una autoridad limitada y su pueblo, después de la fijación, pasó, salvo por conflictos con los asirios, por una era de paz, pudiendo así reconstruir casitas.

  • Ese rey promulgó el primer documento de este tipo en la Historia, cuyo texto llegó a nosotros por medio de una copia tardía.

  • No existe consenso en relación con la fecha de su publicación, aunque una teoría plantea que este poema se hizo durante el reinado de Nabucodonosor I (1124-1103 a. C.), cuando
    éste derrota a los elamitas y devuelve la estatua del dios Marduk a su antigua morada.

  • Su ascenso al nivel de deidad principal de la religión mesopotámica ocurre con el tiempo, después de la fundación del reino babilónico, y se intensifica con el reinado de
    Hammurabi.

  • Algunos dicen que, por el contrario, la redacción del mito se debe a la atenuación política y a la necesidad de auto-afirmación en períodos de crisis.

  • Filisteos (1190-700 a. C.)[editar] Los Peleset, conocidos por su nombre bíblico de filisteos, era ellos uno de los grupos entre los llamados “pueblos del mar”, que llegaron
    a Oriente Próximo.

  • Todo eso desencadenó la caída del reino hurrita alrededor de ese mismo año.

  • Estos dioses habían causado trastornos dentro de Tiamat y Apsu, de forma que Apsu, junto de su mensajero Mummu, decidió destruirlos.

  • Una opinión corriente es la de que el estilo de gobierno representando por la monarquía de Marduk es un reflejo de la plantilla imperial de gobierno de la Babilonia antigua.

  • El poema cuenta cómo, en el principio, Tiamat y Apsu, respectivamente los principios del agua salada (mar) y del agua dulce mezclan sus aguas.

  • Aterrados por los proyectos de Tiamat, los dioses de la primera generación deciden abdicar de su autoridad en favor de Marduk, que se compromete a destituir a Kingu y derrotar
    a Tiamat, probando así su coraje y fuerza.

  • Sin embargo, mientras que en el Génesis solo hay un dios creador, en el Enuma Elish los dioses van siendo creados de este caos primordial.

  • En el resto de la Biblia hebraica se puede percibir que los hebreos atribuían a Iahweh (Dios) hechos concretos de Marduk.

  • Período de segregación (1590-1000 a. C.) Después de la muerte de Hammurabi, posiblemente sobre 1750 a. C., unos pueblos de origen casita comenzaron a invadir la región de
    Babilonia.

  • Recibieron avances en la lengua, en la literatura, en la copia por parte de los escribas de libros de matemáticas, astronomía y diccionarios sumerios.

  • Hammurabi (de pie) es representado en el momento que recibe sus insignias reales de manos de Šamaš, dios del sol y la justicia.

  • El rey babilonio tiene una mano sobre su boca en señal de oración24 División de la sociedad[editar] Aunque la mentalidad babilónica operara con tipos diferentes de ordenamientos
    sociales, actuando en niveles y escalas diferentes, los arqueólogos e historiadores enfatizan una determinada concepción de sociedad encontrada en los documentos cuneiformes.

  • Más famosos fueron los Jardines colgantes de Babilonia, los cuales habrían sido construidos como muestra de amor hacia su esposa Amytis, hija de rey Ciáxares del Imperio medio
    (Media o “Umman Manda”), para que le recordaran a las montañas de su tierra, pero hasta ahora no se han encontrado, pudiendo ser un mito, haber sido destruidos por el rey Evemero o en verdad obra de Senaquerib en Nínive, al que también se
    le atribuye la construcción de imponentes jardines botánicos.

  • La invasión de los pueblos del mar desestabilizó el antiguo escenario político de Mesopotamia, favoreciendo la toma de poder por parte de los asirios, que además aprendieron
    a usar el hierro, siendo así mucho más fuertes.

  • Cuando se auguraba la muerte del rey (los eclipses, por ejemplo, eran señal de regicidio), se colocaba un sustituto para reinar por pocos días y después era sacrificado.

  • Debido a su posición geográfica, Asiria fue durante mucho tiempo escenario de guerras y eso tal vez contribuyó para que los habitantes nativos se transformaran en guerreros
    violentos.

  • Sargón II tomó ese nombre en homenaje al antiguo conquistador acadio que había reinado sobre el territorio mesopotámico 1500 años atrás, pretendiendo llegar tan lejos como
    él.

  • Primeramente, en el período paleo-asirio, el Rey estaba limitado por el poder comercial, ejercido por la Asamblea, constituida por los jefes de las familias mercantiles más
    importantes.

  • Durante sus primeros años, fue una especie de ciencia auxiliar de los estudios bíblicos, funcionando como mera ilustración de los pasajes y narrativas de la Biblia hebrea,
    mientras los estudios bíblicos permanecían en ancha medida ahistóricos.

  • Su protagonismo en el comercio de Oriente Medio hizo que su lengua, el arameo, se difundiera notablemente los años posteriores tras su instalación en Siria.

  • Imperio Neobabilónico (612-539 a. C.) Los egipcios, lidios, medos y caldeos eran los nuevos señores de Oriente Próximo después de la caída de Asiria.

  • Por ambas cosas la reina Yaba es conocida como la Tutankamón de Asiria.28 Por medio de los sueños y de la astrología algunos asirios ilustrados se creían capaces de prever
    el futuro.

  • Aunque el segundo libro de Reyes presente una versión amenizada de la historia del cerco de Jerusalén (Reyes 18, Reyes 19), según la cual Senaquerib habría abandonado el intento
    de destruir la capital de Judá debido a la intervención de Yahvéh (Reyes 19,35-36), una inscripción del rey asirio describe una situación mucho más grave.

  • Luego de que esas tropas improvisadas llegaran a la ciudad, una asombrosa multitud de ratones de campo se esparció por el campamento enemigo, poniéndose a roer los ameses,
    los arcos y las correas que servían para manejar los escudos de modo que, al día siguiente, los árabes estaban sin armas, y luchando así fueron fragorosamente derrotados”.

  • Entre sus incontables obras figuran el jardín botánico asirio, donde había plantas de todas las partes del imperio, la doble muralla de Nínive y un largo canal de abastecimiento
    de agua.

  • Assurnasirpal II, su nieto, con el poder floreciente que le dejó su padre, dominó un número impresionante de pequeños reinos entre la región de Asiria y el Mediterráneo, siendo
    considerado el fundador del Imperio Neoasirio.

  • De la misma forma tenía autoridad en el sentido religioso, pues para los antiguos asirios el poder real era una concesión de Assur, dios nacional.

  • Su lengua, escrita en papiro por medio del alfabeto fenicio, luego se haría lengua franca en Oriente Próximo, incluso en Babilonia.

  • Shamash-shum-ukin, hermano de Asurbanipal, se rebeló contra el gobierno de su hermano y, con la ayuda de los elamitas, atacó a las tropas en Babilonia en 652 a. C. Después
    de la recaptura de la ciudad, Shamash-shum-ukin se suicidó.

  • Ahora el monarca ya no estaba eclipsado por los comerciantes y concentró en él los poderes religiosos, políticos, militares y judiciales, aunque luego en la práctica estuvo
    muy asistido, cuyos asistentes más destacados fueron los visires y el administrador del palacio real.

  • Sitchin sostuvo que existían escritos sumerios que narraban la historia de 50 Anunnaki, habitantes de un planeta llamado Nibiru, que vinieron a la Tierra aproximadamente hace
    400 000 años con la intención de minar materia prima, especialmente oro, para transportarlo de regreso a Nibiru.

  • Actualmente, los estudios bíblicos en cuanto a asiriología tienen en consideración los estudios comparativos como forma de comprender las sociedades antiguas de Oriente Próximo.

  • Algunos libros, como por ejemplo Ester (por señal, probable variante del nombre acadio “Ishtar”), adquirieron un tono sobremanera “nacionalista”, y narran hechos poco verosímiles
    desde el punto de vista histórico (como la promulgación de una orden de exterminio de judíos por los aqueménidas).

  • Debido a su pequeño número, pronto se cansaron de su tarea y comenzaron a crear obreros para las minas por medio de ingeniería genética.

  • Las piezas rescatadas fueron enviadas al Museo Británico , y nos permiten conocer y entender parcialmente lo que fue la cultura asiria.

  • El poema de amor más antiguo viene de una de esas “bodas” y desembocaba en orgías por toda la ciudad.

  • Además de eso, incorporó reinos arameos y estableció un sistema de carreteras y correos para facilitar la comunicación dentro del Imperio.

  • Hipótesis de origen extraterrestre de las culturas de Mesopotamia La serie de Zecharia Sitchin Las Crónicas de la Tierra, comenzando con El 12mo Planeta, gira en torno a la
    interpretación de Sitchin de los escritos antiguos sumerios y del Medio Oriente, lugares megalíticos, y artefactos de alrededor del mundo.

  • Este monarca también es famoso por la dispersión masiva de los pueblos conquistados, que eran desplazados como mano de obra a diferentes partes del imperio.

  • Él teoriza que los dioses de la antigua Mesopotamia eran en realidad astronautas del planeta “Nibiru”, el cual, según Sitchin, los sumerios creían que era un remoto “12mo
    planeta” (contando el Sol, la Luna, y Plutón como planetas) asociado con el dios Marduk.

  • Este festival, cuyo nombre sumerio es Zagmuk, ya existía en Mesopotamia casi 3.000 años atrás.

  • Viendo que los humanos sobrevivieron y que todo lo que habían construido había sido destruido, los Anunnaki se fueron de la Tierra tras haberle dado a los humanos la oportunidad
    y los medios de gobernarse a sí mismos.

  • En sueños, juzgó ver al dios envalentándolo y asegurándole que se marchara al encuentro de los árabes, que la suerte estaría de su lado, pues él mismo, el dios, le enviaría
    socorros.

  • En la mitología asiria, el demonio Lamashtu (representado por una figura femenina) era responsable por crear el caos y el miedo entre las personas.

  • En la Historia de Heródoto, según su libro, en el párrafo 151, el autor describe un desastre ocurrido en un combate entre asirios y egipcios.

  • En consonancia con el griego “(…) Cuando Senaquerib, rey de los árabes y de los asirios, vino a atacar Egipto con un gran ejército, los guerreros se negaron a luchar en defensa
    de la patria.

  • Las piezas arqueológicas, tratadas como reliquias debido a su conexión con la historia clásica y sagrada, eran llevadas como trofeos a Europa, donde permanecen aún en nuestros
    días.

  • Lleno de confianza en la visión, Setos reunió todas las personas de buena gana y dispuestas a seguirlo y fue acampar en Pelusa, punto clave de Egipto.

  • Los caldeos eran un pueblo semita que se había instalado en Babilonia alrededor de siglo IX a. C. Este pueblo controló una porción de Mesopotamia por menos de un siglo, hasta
    perder su reino en manos los persas.

  • Las historias de Heródoto, por ejemplo, son consideradas “vagas”, y su caracterización de las costumbres mesopotámicas se define a partir de los patrones griegos, como un
    espejo distorsionado.

  • Senaquerib (704-681 a. C.)[editar] Senaquerib, hijo de Sargón, acabó por cambiar otra vez la capital, que ahora sería Nínive reconstruida.

  • Sitchin contendía que los Anunnaki participaban activamente en los asuntos humanos hasta que su cultura fue destruida por catástrofes mundiales causadas por el abrupto fin
    de la última edad de hielo hace unos 12 000 años.

  • El poder del monarca tuvo desde sus inicios un crecimiento.

  • En los 12 primeros días del mes de Nisan, el rey encarnaba a una deidad y reproducía su historia en varias etapas.

  • Sin embargo, el carácter discursivo de los libros históricos bíblicos, así como los griegos, debe ser tenido en cuenta al estudiarse Mesopotamia.

  • Practicaba abortos y se alimentaba de niños lactantes, a los que raptaba mientras dormían sus madres para comerse su carne y beberse su sangre.

  • Mesopotamia solo era conocida por los occidentales, hasta entonces, por dos fuentes, consideradas hoy controvertidas: la Biblia y las fuentes griegas, particularmente las
    historias de Heródoto.

  • Senaquerib también conquistó parte de Babilonia y destruyó la ciudad sagrada alrededor del año 689 a. C. La estatua del dios babilónico Marduk fue llevada a Asiria.

  • Salmanaser III (858-824 a. C.)[editar] Salmanaser III, hijo de Assurnasirpal II, fue responsable de la expansión de Asiria hasta la región del antiguo reino sirio y Palestina.

  • Otras construcciones famosas de la Babilonia de esa época fueron el palacio de Nabucodonosor, el templo de Esagila y el zigurat Etemenanki, tradicionalmente considerado la
    base histórica para la imagen de la Torre de Babel.

  • Aunque solo haya sido Asurbanipal hijo de Asaradón, intentó reconquistar Egipto, una vez que el rey nubio Taharqo había instaurado una nueva dinastía en la región.

  • En la mayor parte de las veces, esas previsiones incluían descubrir la voluntad de los dioses, que castigaban a los hombres cuando éstos se alejaban de los designios divinos,
    y los recompensaban cuando se comportaban acorde.

  • Sus sucesores fueron considerados ineptos y permitieron que el reino de Urartu tomara parte del territorio asirio entre 824-740 a.

  • Nabonido (556-539 a. C.)[editar] Conspiraciones palacianas fueron suficientes para concluir la antigua línea dinástica y colocar en el poder al rey Nabonido alrededor del
    año 556 a. C. Nabonido, considerado una personalidad loca, promovió el dios de la luna, Sin, en oposición a Marduk, aún principal para el culto babilónico.

  • A pesar de que los estudios asiriológicos representen a Mesopotamia en términos nítidamente etnocéntricos, ellos contribuyeron al fortalecimiento de la posición occidental
    en Oriente, particularmente en lo que concierne a los intereses imperiales de países como Francia, Inglaterra y Alemania.

  • En el siglo XX, la asiriología respondió a su condición de ciencia dependiente con teorías radicales, que pretendían aislar Mesopotamia del estudio bíblico.

 

Works Cited

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31. ↑ [1]
Photo credit: https://www.flickr.com/photos/andrewbasterfield/5654859907/’]

 

 

 

fundamentalismo cristiano

 

  • El Seminario Teológico de Dallas, fundada en 1924 en Dallas, tendrá una influencia considerable en el movimiento mediante la formación de estudiantes que establecerán varios
    colegios bíblicos e iglesias fundamentalistas independientes en el sur de los Estados Unidos.15 Fundamentalismo en denominaciones cristianas Cristianismo evangélico[editar] En Cristianismo evangélico, la palabra “bíblica” o “independiente”
    a menudo aparece en el nombre de una iglesia o asociación fundamentalista.15 Se reivindica la independencia de la iglesia y la afiliación a una asociación cristiana es poco frecuente, aunque existen asociaciones fundamentalistas.16 Las iglesias
    fundamentalistas también pueden estar en la misma asociación que las iglesias moderadas.

  • Para Hans Küng el primer artículo del Credo Niágara de 1878 se formuló como base de todo el movimiento fundamentalista cristiano:1 “Creemos que la totalidad de la Escritura
    está dada mediante la inspiración de Dios” Se puede fechar el inicio del uso de «fundamentalista» a finales de la década de 1910, tras la enunciación en 1910 por parte de la Asamblea General de la Iglesia Presbiteriana de los Estados Unidos
    de los Cinco Fundamentos (o fundamentales) necesarios y esenciales de la fe cristiana.14 Esto vino a raíz de una disputa el año anterior sobre si se debía ordenar sacerdotes a un grupo de novicios que se negaban a afirmar el nacimiento de
    Cristo del cuerpo de una virgen.

  • Se caracterizan por lo general en estipular: la inerrancia de la Biblia y su historicidad plena, el literalismo bíblico, la adhesión a la literalidad de la creación del mundo
    por Dios en una semana (rechazo de la Teoría de la Evolución), la independencia de la Iglesia respecto el Estado, el nacimiento virginal de Jesús, y el rapto de los creyentes a la segunda venida de Cristo con el Milenio.12 Origen e historia
    El fundamentalismo provino de múltiples corrientes extremistas en las teologías británicas y estadounidenses:3 Puritanismo[editar] El fundamentalismo cristiano se remonta a los primeros colonizadores de Boston y Nueva Inglaterra, llegados
    a partir de 1620, y a quienes se les conoce como los Peregrinos puritanos.

  • • Hay una actitud de desconfianza hacia el campo de la justicia social.28 • Se oponen al feminismo y creen que una mujer no debe tener un trabajo de mujer, sino ser ama de
    casa.29 Fundamentalismo cristiano en los siglos XX y XXI En general el término fundamentalismo se utiliza para referirse a posiciones radicales y conservadores dentro de cualquier ideología o religión que en algunos casos pueden llegar a adoptar
    acciones armadas y terroristas.

  • 17 Se pone gran énfasis en la interpretación literal de la Biblia como el método principal de estudio de la Biblia así como la inerrancia bíblica y la infalibilidad de su
    interpretación.18 Se oponen a la justicia social y cualquier movimiento ecuménico con asociaciones que no tienen las mismas creencias.19Las iglesias ponen gran énfasis en el diezmo obligatorio y amenazan a quienes no lo pagan con maldiciones
    del Antiguo Testamento, ataques del diablo y pobreza.

  • Los teólogos de Princeton creían que la Biblia debería leerse de manera diferente a cualquier otro documento histórico, y también creían que el modernismo cristiano y el liberalismo
    llevaron a las personas al infierno al igual que las religiones no cristianas.9 La inerrancia bíblica fue un punto de encuentro particularmente significativo para los fundamentalistas.10 Este enfoque de la Biblia está asociado con enfoques
    hermenéuticos evangélicos conservadores de las Escrituras que van desde el método histórico-gramatical hasta el literalismo bíblico.

  • El fundamentalismo puede referirse tanto a fundamentalismos religiosos (fundamentalismo islámico, fundamentalismo cristiano, fundamentalismo judío) como a otras ideologías
    como ocurre en el denominado fundamentalismo de mercado o en el fundamentalismo comunista.30 Habitualmente la construcción de un pasado histórico mitificado y sesgado contribuye a relanzar visiones enfrentadas de raíz religiosa que justificarían
    comportamientos radicales y acciones terroristas (atentados del 11 de septiembre de 2001, atentados del 11 de marzo de 2004, atentados de Noruega de 2011).2 Desde finales del siglo XX y durante el siglo XXI se hace referencia al fundamentalismo
    cristiano cuando desde posiciones de raíz cristiana se defienden posturas radicales y conservadoras que por sí mismas justificarían la violación o inclumplimiento de otras normas civiles de rango nacional o internacional que estuvieran en
    contra de esos principios llegando, en ocasiones, a promover la acción violenta para la defensa de esos principios.

  • • Se opone a cualquier variante religiosa revelada fuera de las concepciones anteriormente dichas, considerándolas como anticristianas o apócrifas (ej: catolicismo, judaísmo,
    islamismo, entre otros) • También se “opone al cambio climático”, bajo la creencia de que no existe porque la Biblia no lo menciona.

  • 23 Bautistas fundamentalistas[editar] Artículo principal: Iglesias bautistas independientes La tradición bautista independiente comenzó a finales del siglo XIX y principios
    del siglo XX entre las congregaciones bautistas locales, cuyos miembros estaban preocupados por el avance del modernismo y el liberalismo en las denominaciones cristianas y en las convenciones bautistas nacionales de los Estados Unidos y el
    Reino Unido.24 Los fundamentalistas se distinguen por su conservadurismo en cuestiones políticas, sociales (rechazo del aborto, la homosexualidad, el divorcio, etc.)

  • • Rechaza el uso del preservativo incluso dentro del matrimonio, además de aceptar solamente las relaciones sexuales para procrear y no por mero placer.

  • La franquicia se limitó a los miembros de la iglesia congregacional en Massachusetts y New Haven, pero los derechos de voto fueron más extensos en Connecticut y Plymouth.4
    En Connecticut, la asistencia a la iglesia los domingos era obligatoria (tanto para los miembros de la iglesia como para los no miembros), y los que no asistían eran multados.5 Sin embargo, los que tenían cargos en la iglesia tenían prohibido
    ocupar cargos en el gobierno civil.4 En Massachusetts consideraron a los cuáqueros como uno de los herejes más reprensibles y promulgaron varias leyes contra ellos, incluido el destierro bajo pena de muerte en caso de retorno.

  • Dentro de una visión teocrática, era responsabilidad del gobierno hacer cumplir las normas morales y garantizar que se estableciera y se mantuviera el verdadero culto religioso.

  • El fundamentalismo cristiano es el movimiento ultraconservador surgido entre los cristianos protestantes en Estados Unidos, a finales del siglo XIX como consecuencia de las
    teorías de la alta crítica alemana y el liberalismo teológico.

  • De hecho, las corrientes ‘literalistas’ tienen unas raíces mucho más profundas que el fundamentalismo y se remontan a las discusiones de antaño sobre si la Biblia se puede
    traducir, etc.

  • El movimiento tiene su origen en 1878 en una reunión de la “Reunión de Creyentes para el Estudio de la Biblia” (que se convirtió en la Conferencia Bíblica de Niágara) en los
    Estados Unidos, donde se establecieron 14 creencias fundamentales por parte de pastores evangélicos.

  • • La realidad histórica de los milagros de Jesucristo.

  • En Massachusetts, no se podría establecer una nueva iglesia sin el permiso de las iglesias congregacionales existentes de la colonia y el gobierno.4 Del mismo modo, Connecticut
    permitió solo una iglesia por pueblo o parroquia, que tenía que ser Congregacional.5 Todos los residentes de Massachusetts y Connecticut estaban obligados a pagar impuestos por el apoyo de las iglesias congregacionales, incluso si eran disidentes
    religiosos.

  • • Es la dogmatización de la concepción cristiana.27 • Para los que defienden la letra de la Biblia: Creación y evolución son incompatibles.

  • El profesor de teología del Seminario de Princeton, Charles Hodge, insistió en que la Biblia era inerrante porque Dios inspiró o “insufló” sus pensamientos exactos en los
    escritores bíblicos.

  • Los Fundamentos escogidos fueron, pues: • La inspiración de la Biblia por el Espíritu Santo y la infalibilidad de las Escrituras como resultado de dicha inspiración.

  • Siguiendo estas pautas es obvio que hay muchas ideas que hoy se asignarían inmediatamente a un fundamentalista y que, sin embargo, están ausentes de la declaración de la cual
    toman el nombre.

  • Venían de Inglaterra y Holanda, huyendo de naciones donde se les perseguía por sus creencias religiosas.

 

Works Cited

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2. ↑ Saltar a:a b c El fundamentalismo cristiano, Tato Pavlovsky, Página 12, 27/7/2005
3. ↑ Saltar a:a b Sandeen, Ernest Robert (1970). The Roots of Fundamentalism: British and American Millenarianism,
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4. ↑ Saltar a:a b c Bremer, Francis J. (1995). The Puritan Experiment: New England Society from Bradford to Edwards (Revised ed.). University Press of New England. ISBN 9780874517286.
5. ↑
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6. ↑ Rogers, Horatio (1896). Mary
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7. ↑ Hodge, Charles (1857) “Inspiration”; Bíblica Repertory and Princeton Review 29: 660-698.
8. ↑ Marsden;
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10. ↑ Marsden, George M. (1995). Reforming Fundamentalism: Fuller Seminary and the New Evangelicalism. Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 118. ISBN 978-0-8028-0870-7
11. ↑
Gary J. Dorrien, The Remaking of Evangelical Theology, Westminster John Knox Press, USA, 1998, p. 15
12. ↑ Hans J. Hillerbrand, Encyclopedia of Protestantism: 4-volume Set, Routledge, UK, 2004, p. 390
13. ↑ David Beale (1985). In Pursuit of Purity:
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14. ↑ Luc Chartrand, La Bible au pied de la lettre, Le fondamentalisme questionné, Mediaspaul, Francia, 1995, p. 20
15. ↑ Saltar a:a b Samuel S. Hill, The New Encyclopedia
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16. ↑ Samuel S. Hill, Charles H. Lippy, Charles Reagan Wilson, Encyclopedia of Religion in the South, Mercer University Press, USA, 2005, p. 336
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18. ↑ W. Glenn Jonas Jr., The Baptist River: Essays on Many Tributaries of a Diverse Tradition,
Mercer University Press, USA, 2008, p. 125: “Independents assert that the Bible is a unified document containing consistent propositional truths. They accept the supernatural elements of the Bible, affirm that it is infallible in every area of reality,
and contend that it is to be interpreted literally in the vast majority of cases. Ultimately, they hold not merely to the inerrancy of Scripture, but to the infallibility of their interpretation of Scripture. The doctrine of premillennialism serves
as a case in point. Early on in the movement, Independents embraced premillennialism as the only acceptable eschatological view. The BBU made the doctrine a test of fellowship. When Norris formed his Premillennial Missionary Baptist Fellowship (1933),
he made premillennialism a requirement for membership. He held this doctrine to be the only acceptable biblical position, charging conventionism with being postmillennial in orientation.”
19. ↑ Bill J. Leonard, Baptists in America, Columbia University
Press, USA, 2005, p. 115
20. ↑ Cleophus J. LaRue, Luiz C. Nascimento, The Future Shape of Christian Proclamation: What the Global South Can Teach Us About Preaching, Wipf and Stock Publishers, USA, 2020, p. 220
21. ↑ Eniola Akinkuotu, You’re
under financial curse if you don’t pay tithe – Oyedepo, punchng.com, Nigeria, 18 de julio de 2020
22. ↑ Jeffrey S. Siker, Homosexuality and Religion: An Encyclopedia, Greenwood Publishing Group, USA, 2007, p. 114
23. ↑ Beaty, Katelyn (17 de agosto
de 2020). «QAnon: The alternative religion that’s coming to your church». Religion News Service. Consultado el 17 de agosto de 2023.
24. ↑ William H. Brackney, Historical Dictionary of the Baptists, Scarecrow Press, USA, 2009, p. 296-297
25. ↑
Robert E. Johnson, A Global Introduction to Baptist Churches, Cambridge University Press, UK, 2010, p. 357
26. ↑ W. Glenn Jonas Jr., The Baptist River: Essays on Many Tributaries of a Diverse Tradition, Mercer University Press, USA, 2008, p. 125:
“Independents assert that the Bible is a unified document containing consistent propositional truths. They accept the supernatural elements of the Bible, affirm that it is infallible in every area of reality, and contend that it is to be interpreted
literally in the vast majority of cases. Ultimately, they hold not merely to the inerrancy of Scripture, but to the infallibility of their interpretation of Scripture. The doctrine of premillennialism serves as a case in point. Early on in the movement,
Independents embraced premillennialism as the only acceptable eschatological view. The BBU made the doctrine a test of fellowship. When Norris formed his Premillennial Missionary Baptist Fellowship (1933), he made premillennialism a requirement for
membership. He held this doctrine to be the only acceptable biblical position, charging conventionism with being postmillennial in orientation.”
27. ↑ Pierre Lathuilière, Le fondamentalisme catholique, Les éditions du Cerf, Paris, 1995, p. 185-190
28. ↑
Olivier Favre, Les églises évangéliques de Suisse: origines et identités, Labor et Fides, Genève, 2006, p. 49
29. ↑ Margaret Lamberts Bendroth, Fundamentalism and Gender, 1875 to the Present, Yale University Press, USA, 1996, p. 83
30. ↑ Funcionalismo
de la Idea pura (fundamentalista) de Democracia[1]
31. ↑ El cristianismo y las grandes religiones, Hans Kung
32. ↑ Guerras de religiones: Transformaciones sociales en el siglo XXI, Carlos Alberto Patiño Villa, ISBN 958-665-081-2, Universidad Nacional
de Colombia, 2006
33. ↑ (Blair) ‘Un conservador americano en el 10 de Downing Street’, en John Gray, Misa negra/Black Mass: La religión apocalíptica y la muerte de la utopía, John Gray, Paidós, 2008, ISBN 978-84-493-2158-0, pág. 142 y ss.
34. ↑
Carta abierta de un diplomático de las Naciones Unidas a Tony Blair – After the journey — a UN man’s open letter to Tony Blair, newstatesman, 23/09/2010
35. ↑ La muerte de la utopía, John Gray, Misa negra/Black Mass: La religión apocalíptica y la
muerte de la utopía, John Gray, Paidós, 2008, ISBN 978-84-493-2158-0, pág. 15-16
36. ↑ Cristo versus Satán: El Apocalipsis. Los fundamentalistas cristianos consideran la invasión de Iraq, con la ocupación simbólica de Bablonia, y el control de Jerusalén
como un preludio del Apocalipsis. Aleksandro Palomo Garrido. El Viejo Topo, n.º 202
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dinámica química

 

  • Este último mereció el Premio Nobel en 1901 “por el descubrimiento de las leyes de la dinámica química y de la presión osmótica en las soluciones químicas” En esta obra sobre
    dinámica química (posteriormente llamada cinética química) se ocupa de las velocidades de reacción y su relación con la energía libre.1 Diferentes enfoques de la dinámica química Al tratar de responder a la pregunta ¿Cómo ocurren las reacciones?,
    la dinámica química adopta diferentes puntos de vista.2 Enfoque microscópico[editar] Se encarga del estudio de los átomos y moléculas en el curso de una transformación química3 y del análisis sistemático de las reacciones y la reactividad:
    velocidad, energía, mecanismos de reacción y equilibrio en las transformaciones químicas.4 Se divide a su vez en tres grandes áreas de estudio: termodinámica química, cinética química y mecánica estadística.5 Algunos de los temas de estudio
    desde este enfoque son: • Termodinámica de los procesos irreversibles.

  • Después se introdujo la técnica de activación química que permite formar especies altamente excitadas que posteriormente puede isomerizar, descomponerse o bien perder energía
    mediante colisiones.

  • Energía de activación y Estado de transición para una reacción catalizada y para otra reacción no catalizada Teoría del estado de transición[editar] Tras el desarrollo del
    concepto de superficies de energía potencial, varios teóricos como Evans, Polanyi y Eyring desarrollaron teorías cuantitativas de las velocidades de reacción basadas en la idea de que la formación del estado de transición controla la velocidad
    de la reacción.

  • Enfoque macroscópico[editar] Se ocupa del estudio del transporte y evolución de sustancias químicas en el medio ambiente, generalmente a gran escala.6 Son ejemplos típicos
    de este enfoque los siguientes: • Evolución de contaminantes.

  • Esta teoría está basada en el principio de Franck-Condon y en el hecho de que las transferencias de electrones entre átomos con niveles de energía acoplados son más fáciles
    (fenómeno cuántico de tunnelling, consecuencia del principio de incertidumbre de Heisenberg).15 La ecuación de Marcus proporciona la energía libre de Gibbs de activación para una reacción de transferencia de electrones en especies en disolución.

  • La especie química que existe en la región del estado de transición de la coordenada de reacción se llamó “complejo activado”, por lo que esta teoría se conoce también como
    la teoría del complejo activado.

  • La microscopía de electrones (reflejados o fotoemitidos) es un ejemplo de técnica capaz de estudiar las superficies a escala nanométrica y determinar procesos dinámicos en
    superficies, como las transiciones de fase, los procesos de crecimiento o el estudio de la imanación.

  • La dinámica química es una parte de la química física que estudia las interacciones entre las partículas que conforman las diferentes sustancias que intervienen en una reacción
    química y también los estudios sobre transporte y difusión de las sustancias químicas en un sistema o en la naturaleza.

  • El sistema reaccionante al pasar del estado inicial al final, debe atravesar una región llamada estado de transición, cuya energía potencial corresponde a la energía más alta
    en la trayectoria de reacción.

  • Permite explicar algunos aspectos de las reacciones químicas en fase condensada como por ejemplo, las velocidades de las reacciones en disolución a partir de la difusión browniana
    en un campo de fuerzas, lo que supone que el movimiento aleatorio molecular es a la vez promotor e impedimento del movimiento.

  • La velocidad de reacción es igual al producto de las concentración de la especie del estado de transición y la frecuencia con que esta especie pasa a productos.

  • Enfoque teórico cuántico[editar] Estudia el comportamiento de las partículas (átomos, moléculas, ion) durante las reacciones químicas, especialmente el análisis del estado
    de transición y el camino de reacción, empleando para ello métodos teóricos y experimentales.8 1.

  • • Mecánica estadística de sistemas en equilibrio y no-equilibrio Dinámica del metano en la atmósfera, un ejemplo de dinámica química a nivel macroscópico.

  • La física de superficies ha tenido un gran desarrollo gracias a las nuevas técnicas experimentales como las técnicas ópticas no lineales que han mostrado una gran sensibilidad
    a las condiciones estructurales de la superficie así como a los procesos que allí ocurren.

  • Los modernos métodos computacionales permiten conocer la geometría, energía y frecuencias de vibración de la molécula en función de la coordenada de reacción, lo que permite
    calcular las velocidades de reacción mediante modelos teóricos.13 Transiciones adiabáticas y no-adiabáticas[editar] La dinámica adiabática considera que las interacciones entre átomos se pueden representar por una superficie de energía potencial.

  • Su objetivo es el análisis de los procesos químicos desde una dimensión evolutiva, es decir, se encarga del estudio de la materia en el proceso de cambio químico y las causas
    de dichos procesos.

  • La dinámica no adiabática considera las interacciones entre diversas superficies de energía potencial acopladas, correspondientes a diferentes estados cuánticos electrónicos
    de la molécula.

  • Algunas técnicas experimentales para el estudio dinámico de las reacciones en disolución son: técnicas de flujo, métodos de relajación, métodos con iniciación mediante radiaciones
    intensas y espectroscopias de resonancia.

  • La especie química en el estado de transición se encuentra en equilibrio con los reactivos.

  • El efecto del disolvente[editar] Las reacciones de isomerización y descomposición son unimoleculares y han sido estudiadas mediante técnicas de simulación por ordenador para
    comprender la influencia dinámica del disolvente sobre importantes fenómenos como la transferencia intermolecular de energía o la reactividad.

  • Por simplicidad se escoge una reacción bimolecular con la formación del complejo activado.12 Funciones de partición[editar] En mecánica estadística, la función de partición
    es una magnitud que reúne las propiedades estadísticas de un sistema en equilibrio termodinámico.

  • Hoy en día, lae xcitación mediante láseres permite situar moléculas por encima de sus límites de disociación y seguir la reacción en tiempos de hasta segundos.

  • Conceptos importantes en dinámica química Potenciales de interacción[editar] Potencial de Lennard-Jones para dos átomos que forman un enlace Proceden de la superposición entre
    las energías cinética y potencial de las partículas.

  • Procesos dinámicos en superficies[editar] Algunos fenómenos dinámicos muy relevantes ocurren en la superficie de los sólidos (catálisis, adsorción…), por lo que resulta
    de interés un análisis de los procesos de interacción superficie-medio externo y conocer los fundamentos físicos que explican los procesos de transporte cuántico de carga y de espín en nanoestructuras.

  • La energía potencial eléctrica muestra las atracciones entre partículas y, por tanto, la tendencia al orden y la formación de estados condensados de la materia.

  • La teoría para este último tipo de reacciones está bien establecida y se puede llegar a calcular las constantes de velocidad en algunos casos.

  • Estos métodos permiten calcular estimaciones de la velocidad de reacción a partir de características de la superficie de potencial.

  • Hay realmente varios tipos de funciones devpartición.

  • Más tarde se desarrollaron métodos para preparar moléculas con energías concretas o en estados definidos, y fue posible la medida de las velocidades de reacción para tiempos
    cortos.

  • – Las fuerzas de Coulomb entre los electrones y núcleos se calculan usando las densidades electrónicas, dejando aparte otros fenómenos que contribuyen a la energía total como
    los efectos del intercambio electrónico, y la energía cinética, cuyos efectos se evalúan mediante una aproximación de un gas de electrones libres.

 

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química. Interacciones entre átomos de Capa Cerrada. Humberto Palza C.
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y Saulo A. Vázquez. Química Nova vol.25 no.4 Sao Paulo 2002
14. ↑ Kramers. Physica, 7 (1940) 284-304.
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Photo credit: https://www.flickr.com/photos/76255570@N03/8394186551/’]