• Latour, en su libro “Reensamblar lo social”, redacta un párrafo que recoge de forma muy explicativa las características principales de su teoría de ensamblaje: «Lo social
  se detecta además a través de los sorprendentes movimientos de una asociación a la siguiente; esos movimientos pueden ser suspendidos o reiniciados; cuando son suspendidos prematuramente, lo social, tal como se lo concibe normalmente, aparece
  compuesto por participantes ya aceptados llamados “actores sociales”, que son miembros de una “sociedad”; cuando el movimiento hacia la recolección se reinicia, rastrea lo social en tanto asociaciones a través de muchas entidades no sociales
  que podrían convertirse en participantes más adelante; si se lo realiza sistemáticamente, este rastreo puede culminar en una definición compartida de un mundo común, lo que he llamado un colectivo; pero si no existen procedimientos para lograr
  que ese mundo sea común, puede ocurrir que no sea ensamblado y, por último, la mejor definición de la sociología es que se trata de la disciplina en la que los participantes explícitamente se ocupan de reensamblar lo colectivo».2 Conceptos
  de la Teoría del Actor-Red • Actantes: término neutro para denominar cada elemento que infiere en una red; entidades no diferenciadas por ser personas o artefactos, objetos o cualquier forma física o intangible que dialogue en un colectivo.

• Para llevarlos a término de aplicación, no deja claro el punto donde se debe incidir.1 Determinismo social vs determinismo tecnológico Desde las corrientes del determinismo
  tecnológico la tecnología constituye el agente causal más importante en los cambios sociales a lo largo de la historia; el cambio tecnológico es lo que determina el cambio social.

• Según Latour, las personas y las máquinas deberán ser tratadas como iguales para hacer estudios sociales, esto se refiere al principio de simetría.

• La ANT considera la tecnología no solo como una construcción social, sino fruto de un entramado sociotécnico, es decir, detrás de cada elemento tecnológico encontraríamos
  un sinfín de personas, procesos, elementos, artefactos, es decir actantes que han posibilitado una determinada tecnología y no otra.

• La fuerza de la Teoría del Actor-Red en la actualidad Según Pérez Tornero, la vigencia de la Teoría del Actor-Red es propiciada por las características del mundo contemporáneo:
  “necesitamos un marco conceptual que pueda dar cuenta del continuo movimiento de reticulación, ensamblaje y organización que se produce con los nuevos medios.

• • Descajanegrización : se aborda la importancia de que todos los actantes forman parte de un proceso, es decir no estudiar simplemente el producto terminado, sino también
  el cómo se ha llegado hasta él [anacoluto, frase ininteligible].

• Este es el caso de la ANT, mientras que para el socioconstruccionismo, la tecnología es vista como un producto de, desde y para la sociedad, pues se entiende la tecnología
  cómo una construcción social que cubre necesidades sociales.

• Esta teoría pone atención en las redes que se establecen en la producción de conocimiento, estudiando y observando el entorno de los ingenieros y científicos cuando llevan
  a cabo sus proyectos, enfatizando que nadie actúa solo y que hay un gran número de actantes que influyen.

• En contraposición a estas formulaciones encontramos otras holísticas, que concluyen que un fenómeno no se puede partir en partes, si no que es precisamente el estudio en conjunto
  lo que permitiría una mejor aproximación al fenómeno social.

• En el lado opuesto, el determinismo social considera la tecnología como una construcción en el sentido amplio pero sin ningún tipo de agencia ni autonomía, siendo la sociedad
  la única causa de los cambios sociales.

• Estos esquemas, que una vez consolidados sirven de base a la creación de nuevas representaciones, permiten transitar entre el fenómeno y sus sucesivas representaciones, en
  ambos sentidos, y son parte fundamental del campo de operación de las disciplinas.3 • La estructura social no es un sustantivo sino un verbo.

• En este contexto, donde la concepción de interrelación es mucho más explícita, la teoría del actor-red consigue identificar en un mismo nivel y a la vez unificar los artefactos
  tecnológicos con lenguajes de programación y actos humanos, todos ellos actantes en conjuntos holísticos.

• Señala la importancia de lo tecnológico en la explicación del mundo, tratándolo de una manera equivalente a la manera en que se trata lo social.

• El término actante es utilizado como una forma neutral de referir a actores tanto humanos como no-humanos, ya que sus principales autores han considerado que la palabra actor
  tiene una carga simbólica ligada al “ser personas”.

• Aunque es más conocida por su insistencia en la capacidad de los no humanos para actuar o participar en sistemas, redes o ambos, la ANT también se asocia con críticas contundentes
  de la sociología convencional y crítica.1 Ideas clave El elemento distintivo de esta teoría es que considera actante tanto a humanos, como a objetos (no-humanos), y discursos.

• Es decir, la conceptualización de red y de que los actantes no pueden excluirse de las explicaciones puede llevarnos a perder el foco original.

• Ambos determinismos tienen una formulación dura y una blanda; la dura dice que la influencia de la tecnología o la sociedad, en cada caso, es suficiente para explicar el cambio
  social y la blanda apoya que la influencia es mayor, pero que hay en juego otros factores.

• Devuelve la mirada hacia la participación que tienen recursos como el equipo, dinero, datos, publicidad o poder.

• Por lo tanto son un problema, no una solución.

• La Teoría del Actor-Red, conocida como ANT (siglas de la expresión inglesa Actor-Network Theory), es un enfoque ontológico característico de teoría social y de investigación
  originado en el campo de los estudios sociales de la ciencia en los años 1980.

• “Ninguna versión del orden social, ninguna organización, y ningún agente resulta jamás completo, autónomo y final” (Law, 1992: 385-386).

• Para ello se emplea el análisis de palabras asociadas que pone de manifiesto las redes, su posición estratégica y su evolución o traducción.

 

Works Cited

[‘1. Bloor, David (1 de marzo de 1999). «Anti-Latour». Studies in History and Philosophy of Science Part A (en inglés) 30 (1): 81-112. ISSN 0039-3681. doi:10.1016/S0039-3681(98)00038-7. Consultado el 23 de septiembre de 2020.
2. ↑ Latour, 2008, p.
345.
3. ↑ Latour, Bruno. La esperanza de Pandora, ensayos sobre la realidad de los estudios de la ciencia. Ed. Gedisa, Barcelona 2001
4. ↑ «¿Por qué está de moda la teoría del actor-red?». Gabinete de Comunicación y Educación. 8 de junio de 2015.
Consultado el 20 de mayo de 2016.
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